景悅：“校方不批準，我能如何辦？

以是說固然現在的確是打仗到了某些實際，但是實際上抱著某些浪漫胡想的小丫頭，現在在冇有參透的環境下，更多的自我麻痹和迴避。

幽哉：“扯淡呢？我是閒的蛋疼冇事謀事是嗎？我本身又不是教誨部的，這黌舍上課風雅向關我屁事啊？（您還記得您也是門生不？）話說按照我的猜想，應當是像高雅、白瑩她們那些家內裡有礦的門生家長，暗戳戳的給黌舍塞了援助，彆讓孩子累垮是不是？”

幽哉：“你是教員啊，能夠向上麵反應題目啊？”

四體不勤五穀不分這句話一樣帝王期間就已經開端傳播了，阿誰時候出產力不發財，農業出產端賴人力的時候就已經有這類人呈現，而到了現在這個科技發財出產力大大獲得生長年代……

景悅：“那你還說我？”

景悅：“嗬嗬，一個大男人連個女孩子的走不贏，你貧乏熬煉了。”

看不出來這個景悅丫頭的體力還不錯，一個看起來嬌嬌弱弱的女孩子，高低樓這麼跑起來速率不但不慢呼吸節拍還保持挺不錯的。

景悅翻了個白眼，也不睬他。

其他教員是不去申請，而她是申請不下來，校方給的啟事很簡樸：音樂課罷了在課堂裡上就行了，直接一點就是校方不批。（景悅一開端還覺得她是練習教員，黌舍怕搞壞了東西以是不批。厥後在其他教員的指導下才明白過來是如何回事。）

聽到幽哉的發問，景悅無法的翻了個白眼說道：“黌舍但願孩子們停止德智體美勞全麵生長，展開音樂課有甚麼題目嗎？並且請你不要藐視音樂，要曉得當年的帝王期間，禮、樂、射、禦、書、數這六樣但是並稱“君子六藝”的好嗎？”

景悅：“幽哉以是你這是在攻訐現在的教誨軌製嘍？”

啊當然了，這裡我們也不能夠瞎抬杠，畢竟孔夫子這類人固然是表率，但是Z國汗青上能夠和人家比的能夠也冇有幾個。

做為初出茅廬的菜鳥，景悅對於教誨事情懷著的是那種神馳的、神馳的、高貴的情懷，而不是某些時候過於殘暴和實際的餬口。

景悅：“你有甚麼好體例嗎？”

其五，孔夫子的經世治國思惟要求文武兼備，他說：“有文事者必有武備，有武事者必有文備”。）