火滅了，和尚們撿了遺骨，裝入一口小罈子。

比方寧家的仆人、家中幾代都為懸川關駐軍養馬的軍戶匠戶、家中子嗣戰死孤苦無依的白叟、戰死者的其他兄弟過於貧困有力扶養的雙親……跟著懸川關兵源不敷人手完善, 這些百姓的存在更是極有需求。總不能讓將士奮戰殺敵以後，連一口熱湯熱飯都吃不上, 還要餓著肚子洗衣餵馬劈柴。

世人也冇改正他的弊端，半晌一個士卒低聲道：“夥房的張家嬸子，她的兒子本年虛十四。”

懸川關是一座要塞, 除了守城將士，關內冇有百姓常住。

老仆重重地呸了一聲，有人目眥欲裂，有人痛不欲生，悔怨為甚麼冇有早早發覺到這些“危急”。

寶相寺的和尚合掌說。

“宮鈞？”

孟戚看到的各處屍骨，已經是他們極力安葬的結果了。

寧老將軍是不會這麼想，但是身為一方統帥，冇有太多時候去過問底層士卒百姓，更不能設身處地用這些百姓的眼界思慮事情。

孟戚驀地昂首，他彷彿聽到了馬蹄聲。

人群裡說話的是一名滿臉皺紋，有書卷跟官僚氣，看著像是老幕僚的人。

孟戚微微闔眼，諸多情感十足堵住心口，幾近透不過氣。

那士卒抹了一把臉，捏著拳頭壓著肝火，啞著嗓子說。

元智大師還是圓寂了，轟隆堂也不是用了新火藥。

加上元智大師環境垂死，不能等閒挪動，因而這麼多天他們都藏在石洞當中。

倘若懸川關不是要塞而是城池，城中有很多百姓還是闔族諸親一家長幼住著，百姓冇被將士視為“本身人”，齊帝冇有打壓過寧家軍、坐天下的是楚朝而不是隻占一半江山的齊朝、天授王跟聖蓮壇冇那麼惡名昭著等等……這些事隻要有此中一條，叛變都很難產生。

誰能想到，如許的人竟會叛變。

孟戚搖點頭，他底子甚麼忙都冇能幫上。

入了軍戶，子孫後代都是軍戶，而那孩子從小在懸川關長大。

更多的人不懂兵法，也冇看過輿圖，隻模糊聽懂了荊王冇用，一個月就被天授王打到家門口了。

“莫非荊王一潰千裡，冇有攔下逆軍？”老幕僚驚問，他不懂孟國師這個稱呼從何而來，但見燕岑跟寶相寺和尚非常信重孟戚，便不由得慎重了幾分。

“孟國師若再遲數日來，吾等或許就要拜彆了。”

永宸帝登基，寶相寺來援，懸川關將士覺得統統危急都疇昔了，卻不曉得有一些日日都能見到的“本身人”不這麼想，還另有策畫。

――除了明白懸川關如何城破，此行幾近一無所獲。

孟戚看他們老的老，病的病，想了想回身去廢墟裡幫他們找東西了。

孟戚冇有過量解釋，隻寥寥數語，老幕僚神采就已慘白如紙。

寶相寺是不供奉舍利子的，也不建金身佛塔。

寶相寺的和尚頓了頓，持續唸佛。

加上一些百姓家中艱钜, 特彆是家中男丁戰死隻剩下婦孺的, 空有地步無勞力耕作, 乃至能夠被族人村人奪田後賣出, 隻能依托於懸川關駐軍, 即便乾活拿不到銀錢也是甘心的, 隻要孤兒寡母能活命。

或許寧家軍的收留，製止了孩子被賣寡母被迫再醮的能夠，製止了孤兒寡母淪為奴籍，可感激不能當一輩子的飯吃，冇準有人感覺軍戶比奴籍還要糟，起碼為奴為仆不必然送命。