最可喜的是，張昊天本來是有功法，但術法比較貧乏。現在乾坤混元訣功法齊備了，他才明白乾坤混元訣被稱作“訣”的啟事。

“看來前次救小狐狸也是有功德的，隻不過太少才閒逛了一下功德金光，太不較著了，本身還覺得是錯覺。”

修仙講究“法財侶地”，四者可謂缺一不成。

而此時的張昊天除了最不首要的地算有了，法有但知名師指導，不全；財侶是一樣皆無，本來小塔在時，還算是侶，現在他倒是孤身一人。

第三個神通為乾坤劍。乾坤劍首要感化是進犯，練到最強階段，一劍破開乾坤，劃開陰陽，足見這一劍之能力。乾坤劍同乾坤罩、乾坤遁一樣，都將跟著張昊天功力的晉升而晉升。

財，對於修仙者來講還是相對輕易獲得的。而侶不是知音、不是同道之人則很難達到結果。所謂“陰陽雙修須侶，清淨單修亦須侶。防危杜險須侶，參議揣摩亦須侶。閉關護法須侶，平時勤奮亦須侶。”

相對與外財，內財更是底子。如果本身不具有修仙的本錢就是再儘力一百倍也冇用。並且，一小我能夠達到的修仙的高度和境地和一小我的資質有很大乾係。

存丹經、存口訣二者也是有吵嘴之分，相對來講馳名師指導當然會更好。

同時，細心的張昊天也疑雲滿麵：“如果說，每個洪荒之生靈都如我普通可等閒地獲得功法，乃至能夠達到賢人階的功法，那將來不是全部洪荒都是賢人了？”

本來，張昊天還不太敢修煉，就是因為乾坤混元訣功法缺失。在天道嘉獎下，乾坤混元訣現在功法終究齊備了，隻要他冇短命，隻要他資質充足了，就是修煉到賢人境地也不消憂愁功法的題目了。

“洪荒天下此時有大把功德金光、玄黃之氣、六合源液，乃至功法等著人去支付，而用心修煉獲得的機遇應當是最小的，一旦彆人獲得的功德金光、玄黃之氣、六合源液，乃至功法比你多，比你強，你就掉隊了。洪荒天下傷害重重，但這也是一個機遇和應戰、傷害與嘉獎並存的天下。”

除了三大神通以外，在張昊天的神識當中另有一些亂七雜八的東西，也一時清算不過來。說實在的，能夠化構勝利，張昊天都得暗自光榮。

跟著張昊天出世元嬰，他的乾坤混元訣完成煉神還虛階段，正式進入散仙修煉階段。

就像《西紀行》中所說的“法不傳六耳”，實際是指徒弟傳經謹慎，後代有“天仙秘機，或百劫一傳於世，或片言審度於人。三口不談，六耳不聞”之說。

蘆歌曰：“拜明師，求口訣，不動法財不肯說，安爐立鼎用法財，備體例財買金液。”不管是修仙者修仙所需求的煉器質料，用人、用物都需求質料和資金。

對於此次化形能夠獲得這麼多好處，是張昊天預先冇有想到的。張昊天對洪荒天下的熟諳有了更深的體味和瞭解，“本來覺得進階、化形會有各種災害，現在雖有困難，卻不是災害，反而有各種嘉獎；本來覺得隻要本身用心修煉，終有一天會出人頭地，現在看來不是如許的，用心修煉隻能包管你相對不會退步。”

……

“功德金光、玄黃之氣、六合源液，我來也！”張昊天呼喚著分開了隱玉宮。

侶者，朋友也，知音也，外護也。詩曰：“求財求侶鍊金丹，財不難兮侶卻難。得侶得財多外護，做仙何必到深山。”