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對於天道公佈的“氣運守恒說”和“除害行動”，指向性非常強，天人族較著感到了真正的危急。

“是主動反擊，趁洪荒天下混亂之機，占有主動？還是履行防備打算，退守一地？”天人族到底如何挑選呢？這不但是擺在天道麵前題目，更是擺在天人族麵前的題目，也是張昊天想曉得的題目。

不過，事關全部天人族的存亡，他作為天人族第一妙手，必須抖擻精力。在他的授意下，全部天人族部落的妙手都在向天蒼部落趕來，大師要一起籌議一下應對之策。

天蒼部落固然人多了，但昔日的熱烈卻不見了，大師都苦衷重重。“氣運守恒說”和“除害行動”像一塊大石頭壓在世民氣頭。大師不時看向天衰老祖所居之地，將但願依托在他的身上。

固然天道顯化人前，但關於“氣運守恒說”和“除害行動”要真正實施起來，還需求一段時候，畢竟本來全部洪荒天下實在太亂了，一下子竄改過來太吃力了。

正如張昊天所擔憂的那樣，浩繁修為高超人士除了存眷天道新法則以外，都記著了石道人這一名號。不測“紅”了的石道人引發了世人的存眷。

“‘石道人’？哼！”瞥見小塔高興的模樣，老子心中不快，沉思不語。

天道話音剛落，不待張昊天有任何反應，他就被從“天道空間”踢出，回到了實際，睜眼一看，已經在本身的茅舍當中、破床之上。

當然，天道也能夠將法則向全部洪荒天下生靈公佈，但一冇有這個需求，二即便是天道，如許做對她也是一個極大的承擔，她做事情也是如生靈普通需求變更靈力的。

而張昊天挑選的這個鎮靜點就是天人族。在冇有獲得天道招喚之前，張昊天已經想到這個題目。那就是天人族本身幾近冇有甚麼氣運，而誅殺天人族卻能夠獲得少量功德，張昊天之前的經曆已經證明瞭這一點。

張昊天為甚麼說第二個彆例是獎懲之法呢？實在，這個彆例是“引”的體例，將大師的重視力從劫數功身上轉移到更大的鎮靜點。

天道至公，不能隨便偏私停止天罰，但天道亦可取巧。洪荒天下土著生靈為了功德而停止的誅殺天人族行動是誌願、自為的，則不是天道停止的天罰，隻不過天道讓這類行動成為一種天道法則，起到了鞭策感化罷了。

如許做法固然不仁道，但想到天人族所做的惡事，張昊天感覺本身有需求幫忙天道撤除這個“洪荒毒瘤”、“天道病毒”，這是為民除害。在他和天道神識對話中，此次行動被張昊天定名“除害行動”。

隻不過，此主要通過天道的“出口成憲”停止確認，以功德的名義，讓土著生靈對天人族停止誅殺。

最講仁義的儒家都有“以德抱怨，何來報直？當以直抱怨！”最講善果的佛家都有“明王之怒！”更何況一個小小的**張昊天呢。

如果“除害行動”能夠展開的話，全部天人族將頓時墮入混亂當中，張昊天便能夠“渾水摸魚”了。

隻是他們一向冇有找到好的體例來處理這個題目罷了，既然天道和石道人找到了體例，他們立馬采納了辦法。

畢竟，目前這類殛斃大難對他們的打擊是最大的，也是他們非常惡感的。全部種族已經亂成一鍋粥了，底子冇法辦理，其權威性和有效變更資本的才氣都獲得了極大減弱，已經嚴峻擾亂了他們普通的修行。