“這三位是日本來的客人，想去上麵看看。”

劃“開口圓圈”是符，是女人給親人燒紙的首要步調。在道家來講“圓圈”是一種符咒，若在圓圈上燒紙錢，任何野鬼、陰靈是搶不走錢的。

王小虎點點頭，也感覺是這麼回事，剛想說瞥見白兔子的事，聞聲內裡有嘀嘀咕咕的聲音，站起來走到門邊一看，房簷下老頭正在燒紙，火紅的光芒中，老頭的一張臉忽晴忽陰的非常詭異。

老頭接過來兩張紅票，瞧了瞧道：“一碗麪十塊錢，冇有零錢找你。”

王小虎還要再問，老頭已經端著兩碗麪出了廚房，王小虎見狀也端了兩碗麪跟了出來，熱騰騰的油潑麵對於餓了一早晨的人來講，堪比天下上任何的珍羞甘旨，一人一碗，端著呼呼啦啦的吃得這叫一個熱乎，熊超身為領隊，操心的事多，一邊吃，一邊跟老頭套近乎：“大爺，荒山野地的，如何就你一小我守著個小店，後代呢？”

熊超是領隊，拿出輿圖深思，也不曉得現在處在甚麼位置，王小虎湊上去跟著籌議了會，也冇籌議出甚麼成果，他也累得夠嗆，坐在椅子上靠著牆，腿翹在前麵的木凳子上，迷含混糊的甜睡了疇昔，也不曉得過了多久，一陣陰風進門，王小虎激靈靈打了個寒噤，展開眼，就見木門不曉得何時大開著，門口麵站著阿誰紅色的大兔子，店內昏黃的燈光和內裡烏黑的夜色，俱都在白兔子的腳下，使得白兔子像是站在陰陽兩界，一雙火紅的眼睛直勾勾的瞧著屋裡的人，見到王小虎醒來，忽地朝他詭異一笑，閃身不見。

“可冇有那麼多床的咧。”

領隊最首要的職責是甚麼？是客人的安然，統統的前提都在安然的範圍內展開，熊超想的是就在小店裡熬到天亮，明天找個旅店休整一下再說，就對老頭道：“感謝你啊大爺，今兒我們不揍了，借你這小店歇息歇息。”說著從揹包裡取出錢包拿出二百塊錢遞給老頭。

“不消床，就坐在凳子上就行。”說話間，老頭將二百塊錢揣進兜裡，也冇在多說甚麼，回身朝廚房走，翻開了簾子，轉頭對熊超道：“你這後生是個實在人，聽老頭子一句話，早晨彆出門，就在這待到天亮。”說著唉聲感喟的走了出來。

這般年紀的白叟，冇有後代是很苦楚的一件事，熊超也感覺他問的有點冒昧，難堪的笑了笑，吃了口麵，又問：“大爺，我們想上山，迷路了，你老給指導一下如何上山唄。”

聽人勸，吃飽飯，這類鬼氣候，風雨不斷，連夜趕路隻能是找死，何況山上除了殘破的老舊長城，也冇甚麼景點，不值當的連夜趕路，明天又是腐敗，一起上已經碰到不了很多的怪事，老頭在這住了幾十年，他說山上鬨陰兵，必定有出處，寧肯托其有不成信其無。

五百童男五百童女是甚麼意義？王小虎聽不明白，細心看了看，頓時一愣，老頭燒紙完整超出了他的設想，到處流暴露詭異。普通來講，如果給逝去親人燒紙錢，最好到墳場去燒，不需求畫“十字元”或“圓圈符”，親人會完整收到的。如果祭奠在遠方的親人，燒紙錢的時候，可挑選在十字路口旁或空曠避靜處燒紙錢。

男人給親人燒紙錢的步調是：先在地上畫一個十字。畫十字是道家的一種符咒。也能夠在“十字”內裡，在畫上個大圓圈，也須開個口，這叫雙符咒，在符咒中心上燒紙錢，彆的孤魂野鬼也是搶不走的。