按照記錄，當年鹹陽城外坑殺方士儒生四百六十餘人。以秦始皇阿誰“殺人如不能舉，刑人如恐不堪”的性子殺六百人算個球啊？始皇陵、長城、阿房宮，哪個不是動輒十幾萬、幾十萬性命往裡填？並且不說這個，自從大一統以來，那次天子生機不是一片人頭落地？少說都是四位數起步的，有幾個特嗜殺的都是上六位數、七位數的，四百六十人？還不敷一個零頭呢，值得如許大書特書嗎？更彆說以後儒家那叫一個昌隆，哪有要失傳的模樣？如果然的被毒害的那麼慘兮兮那董仲舒又是從那裡學的儒家思惟？如果天子真要一門心機對於儒家就嬴政阿誰脾氣不把儒家傳承斷了纔怪！當時儒家可還冇有後代那種深切民氣到匪夷所思的境地，冇個一百年都是野火燒不儘東風吹又生。如果上位者一門心機的過不去要封撲滅對不是做不到。大一統又不是當年諸侯林立百家爭鳴，你不要我我就換一個國度，老婆不好找老闆還是好找的。這普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣的你有本領躲天上去？

“莫非各個世家安排的後路，就是藏後輩於士族？”紫煙靈機一動，想起虞家的來源，脫口而出。

“不錯，就是藏後輩於士族。”項梁點頭，“這是稷放學宮給的靈感，既然有諸子縱橫，百家爭鳴，那就申明隻要才學傳承不竭，終歸有東山複興的一天。這本是心照不宣的事，可冇想到，齊國高氏後嗣燕人高漸離一時打動擊築擲秦，反倒被嬴政老兒發明瞭各個世家藏後輩的奧妙，當時坑殺的絕大多數並非方士儒生，而是各個世家隱於士族的後輩！”

第32章焚書籍相

而焚書就更風趣了，汗青上有如許一個事例，孔子的後嗣把書藏在牆壁夾層裡，可恰好百無一用是墨客，藏個書竟然還能漏了一卷在地上，這就把官兵招來了。風趣就風趣在這裡了，當時嬴政的宗子太子扶蘇就這麼巧的在本地，本來高高在上的太子就這麼巧的傳聞了這個事情，以後他眼巴巴的跑疇昔保下了小孔一家乃至連書都一本式微。你說如果天子老子真的要對於儒家那他的太子兒子還能上趕著給人家幫手？那就不是給老子添亂了的題目了，那是**裸的打臉啊！扶蘇仁厚不假，可兒家又不傻！作為最被天子老子喜好的孩子從小在皇宮長大的扶蘇察言觀色的本領必須是杠杠的，必須得深明聖意。誰曉得這行動是太子兒子本身的意義還是天子老子的意義？就算不是天子本人的意義起碼天子是不反對的。如果這麼說秦始皇的行動就很耐人尋味了。更彆說燒了那麼多書以後上古先秦的汗青卻冇甚麼斷檔失傳的模樣。四書五經六藝不是還是傳播千古？旁的傳記還不是一打一打的？

“坑的既然不是儒生方士，那焚的天然冇有那麼簡樸，嬴政老兒真正要燒的，是諸侯傳承！而冊本，就是傳承最好的載體！而各家的內功心法就是首位必焚之物！乃至，這件事從他毀滅六國開端就開端做了！”

小樣，急火上房的又不是我？我急甚麼？不稱現在好好裝一裝高人還等甚麼時候？何況你們老是如許毛毛躁躁的如何行？現在我們的運氣但是綁在一起的，這戰役頓時就要開端了，如果在疆場上你們再如許不沉著是關鍵死姐姐啊？這弊端，必須改！