此次的那位水兵隨即將領的行動深得李好的情意。以是李好就要以他為表率鼓勵更多的將領去如許做，大唐就要需求更多的這類定奪判定勇於拓取的將領。這佐度島隻是一個巴掌大的小島罷了，將來的大唐水兵另有大把的島嶼需求去占據的。那就需求更多的如許的將領和兵士。放眼這個時候的天下，有幾個國度敢來摸大唐的屁股？阿誰小小的波斯和高麗等李好忙完大唐內部的事情後直接就拿它們開刀，今後的甚麼恒羅斯之戰直接讓它消逝，今後的棒子國必須不能存在的，他們隻能是大唐內部的一個道或者幾個道罷了。

那就是隻要身上冇有大唐群眾血賬的，在大唐服勞役滿五年便能夠轉化為自在民，自在民能夠在大唐居住，處置事情和貿易活動的。但是不享用大唐百姓報酬。而統統非大唐自在民或百姓的外籍人士除了過來互市的，以及官方來往的職員。在長江以南隻要發明立即就要被抓去服勞役的。並且統統的俘虜或者自在民中隻要為大唐作出嚴峻進獻的，能夠直接轉化為大唐百姓，大唐百姓享用和大唐百姓一樣的報酬。當然這個政策目前隻限於長江以南，過完江就取消了，因為長江以北不是李恪的地盤了，李好就算想推行這些政策也冇人聽他的。李好推行這些政策本來隻是想如許讓那些俘虜放心的乾活，冇想到這些俘虜聽到這些政策後竟然如同打了雞血般，乾活賣力的很，這讓李好有點思疑本身是不是太仁慈了？

被大唐水兵俘虜的原住民有千多人，這恰好，姿色好點的可覺得杭州的文娛奇蹟做一點進獻的，普通的另有那些勞動力恰好用來修西湖另有其他工程的。現在的杭州正極度貧乏伕役。如果直接用大唐的百姓，因為不傷民政策本錢太高了，李好也隻能等他們農閒的時候纔敢雇傭。但是這些俘虜就不存在這個題目了。隻要給點吃的他們就得乾活。為了表示大唐朝廷是仁慈的，大唐群眾是和睦的，李好比來開端在李恪之前的抓的俘虜中推行一個新的政策。

南邊本來的俘虜都是這邊的小國的一些百姓，跟著他們本來的國王每天過著衣不遮身的日子，被俘虜到大唐後，固然乾活辛苦點，那些羈繫比較殘暴，但是隻要誠懇乾活冇有傷害過大唐百姓日子還是過的比本來好多了。有吃有住有穿，不消捱餓挨凍，偶爾還能吃上頓肉甚麼的，病了還會給醫治，如許的日子他們已經很對勁了。現在李好竟然又說誠懇乾活五年竟然能夠變成自在民，並且隻要作出大進獻還能轉化為大唐百姓，這能不讓他們鎮靜嗎？要曉得這些俘虜在外務工的時候但是親眼看到大唐百姓的日子過的有多麼好的，那的確就是讓他們感覺如同在夢中普通的餬口啊。

張三一行帶著幾百名大唐南邊水兵乘船登上佐度島後，在島上摸索了一番後竟然冇有發明甚麼很多的火食堆積地，這實在讓他們有點喜出望外的感受。登岸的大唐水兵策動了幾次打擊冇有滅亡一小我就把島上的原住民全數抓了，然後宣佈這個島今後就是大唐的國土了，並在遵循李好的叮嚀在上麵刻了幾塊石碑埋了下去，然後分出一部分兵士就在島上駐守下來。

後代的日本要在1601年才發明這個佐渡金礦，這個金礦曾是日本最大的金礦產區。為江戶期間三大金山之一，佐渡金山的產金量占全部日本黃金產量的一半，從發掘到礦乾枯將近400年，也是天下上持續采掘壽命最長的金山。以是這個島李好如果不派人占了那的確就是對不起他是穿越者了，甚麼叫金山？這就是！甚麼叫金礦？這就是！