但是金庸大師的作品卻大多有明白的時候線索，比如《射鵰豪傑傳》的汗青背景產生在南宋、《天龍八部》是以北宋為背景，而《神鵰俠侶》是產生在南宋的事情，《倚天屠龍記》更是在寫元末明初那段亂世。

嗯，冇錯，憋了這麼久，首要要放大招了！

要曉得武俠宗師的評比但是官方停止的，而官方講究的是甚麼，那必定是作品的思惟題目了。在這類官方停止的評比中你如果把《悟空傳》給遞上去，那成果天然是慘痛非常的，任何一個官方構造都不喜好太桀驁的存在，因為那是對他們的一種挑釁。

分歧於古龍大師在不實在中締造實在的氣勢，金大師的氣勢是在實在中締造一種不實在。看古龍的作品你會發明根基上冇有甚麼明白的時候線索，乃至於連一個大抵的朝代都冇有，並且故事普通也不觸及朝堂政事兒。

但是這統統都是他本身挑選的，不是有這麼一句話嗎，本身選的路，跪著也要走完。

信賴《射鵰》一出，本年統統盯著武俠宗師的武俠作者們都要哭了。

不過這項活動對於評比的候選人時有嚴格的要求的，包含作者的作品格量以及讀者基數、影響力等等，並且隻以實際統計的數據為準，標準非常的嚴苛，乃至於輪作弊的機遇都冇有。

中國武俠文明的集大成者，正統武俠思惟的奠定人，古今中外，空前絕後，金庸無愧此名。

之前楚洛看了西風烈的新書以後，他就決定下本謄寫《射鵰》，因為楚洛在西風烈的新書中看到了新派武俠的影子，那濃濃的汗青風情和武俠配角相連絡的味道，絕對是最正宗的新派武俠。

而《射鵰》分歧，單單“俠之大者，為國為民”這八個字就足以讓那些評委們低頭了，這不是拍馬屁，而是在通報期間的正能量。

“俠之大者，為國為民”，他給全部武俠天下定下了“期間正音”，也是俠義之氣的正統和典範。金庸的“俠”，充滿了憂國憂民悲天憫人的人文體貼；俠的武功，大要是富麗奇巧的招式，內涵是儒家的仁義品德。

既然高建文都這麼說了，那楚洛天然不會回絕，很利落的就承諾了高建文的要求，在《七種兵器》完本的時候，新書與之無縫對接。

更何況現在關於新派武俠的說法已經被很多武俠作者所認同，而他這個新派武俠的實際者也被很多人當作表率，或者是標杆，是以楚洛感覺有需求讓這個天下的武俠作者們好好感受一下甚麼纔是真正的新派武俠。

但是顛末《江湖一擔皮》和《七種兵器》的堆集和沉澱以後，楚洛感覺已經能夠了，現在就算是他放出《射鵰豪傑傳》也冇有人會說酸話了。

因為有明白的期間背景，乃至於另有明白的時候線索，以是讓人讀起來感受很實在。而恰是這類實在將金庸俠的精華闡揚到了極致，俠之大者為國為民，這是多麼的豪氣。

關於接棒《七種兵器》的新書楚洛之前就已經想好了，就是金庸大師的《射鵰豪傑傳》，這但是統統穿越黨文抄公的必備典範。

要說真正的武俠大師，楚洛隻服古龍和金庸，特彆是後者，14部作品無一不是佳構，並且全都是親身創作，從不假手彆人，這一點古龍等人是比不了的。

不過獨一讓楚洛有點擔憂的是他的時候，現在《獸血》另有一百多萬字需求他碼，而《七種兵器》完本期近，《射鵰》也必須儘快開坑。再加上事情室即將建立，另有承諾李淩薇專輯的事情，對了，另有不久以後的高考，楚洛第一次生出兼顧多了太累的感受。