體驗派他實在瀏覽未幾，底子做不到像陳保國那樣很快的進入到一個角色當中，隻能用這類自我表示的笨體例。

“我是許仙我是許仙我是許仙.。”一邊往洗手間裡，呂言一邊內心冷靜唸叨。

“是如許，我現在正在拍《白蛇傳》，演的角色是許仙.”

在此之前，不管是周濤、慕容複、劉錚還是鐘躍民黎天民，這些角色固然多種多樣，但有著共同的一點，就是本身披髮的強大的自傲，呂言本身的氣質和這些角色都有符合點。

下樓買了些吃的填了肚子，回到房間後接著練習，劇組已經開機，吳家台和李工達焦急，他更焦急。

呂言不肯定陳保國的體例到底有冇有效，但現在隻能死馬當活馬醫，除非他本身的演技術夠立即更上一層樓，不然依托他本身的節製才氣，底子做不到塑造出一個讓李工達和吳家台都對勁的許仙來。

“從那今後，我內心便像多出一塊病，早上早晨不斷歇地做痛，我搞不清楚為誰而病，但是偏巧明天又碰到那小我，現在我，我彷彿已經全都清楚了。”

製片人和導演誰占主導權，這點在圈子裡冇有定論，李工達是央視聞名製片人，而吳家台方纔從張記中張製片人的暗影走出來，對於製片人主導劇組的大權非常的不感冒。

呂言將本身碰到的題目給陳保國說了一遍，乃至《白蛇傳》的大抵劇情。

“我方纔說了甚麼？”

而吳家台總感覺呂言身上的氣場太強，自我的身分太多，他但願看到的是許仙身上“文弱”的氣質。

呂言就像魔怔了普通，看幾句台詞，閉上眼想一會兒，偶爾還會站起來手舞足蹈的演一番。

搖點頭，走出了洗手間：“還是再看看腳本吧。”

“哎不可，這是剖明，許仙再如何挫也不能連看人家的勇氣都冇有吧.”

肚子一陣叫喊，苦笑著摸了摸肚子，彷彿泄氣的皮球般已經癟下去，這時候他纔想起來，還冇吃下午餐。

又聊了一會兒，陳保國就掛斷了電話，體驗派的體例呂言剛開端拍戲的時候偶爾也會利用，但厥後幾近冇再用過，更多的時候裡他還是偏向於以一個旁觀者的角度去演出，也就是塑造“第二本性”。

“我要說，我從看女人的第一眼起，就喜好上了女人……”

中直接了一次電話，顏丹辰的，呂言談天的時候也心不在焉，“嗯嗯啊啊”了幾句後就掛斷了電話。

將本身當作許仙，也就是陳保國所說的“合一”，聽起來很簡樸，但實際做起來困難程度卻不是一點半點，因為他已經風俗了以往的演出氣勢和體例。

“喂，教員，我是呂言，你忙嗎？”

而葉童版本的許仙，底子不消考慮這些，她方向了極致的柔，因為她是女人，想要歸納出男人的氣場來根基上也不大能夠，但如果呂言也那樣演，“男許仙”終究也隻是一個噱頭罷了，說不定還會不倫不類。

這個時候他想起了陳保國，忙拿脫手機，撥打陳保國的電話。

他和吳家台對於許仙的瞭解上產生了分歧。

在他的瞭解裡，許仙固然是一介墨客，手無縛雞之力，但他並不脆弱，而是脾氣裡的純真仁慈和一根筋的脾氣讓他看起來墨客意氣，就像當時期間背景下的大多數文人，雖說儒雅，但卻不缺文人的風骨。

呂言停了下來，雙手撐在洗手檯上，直直地看著本身的雙眼，他還是進入不了狀況，或者說他摒棄不了他本身的影子。