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“假定說，有一天你俄然發明本身的餬口全都是子虛的。也就是說，你身邊的統統朋友，親人，都是監督你的工具。你所支出的儘力，你的設法，乃至你的一舉一動都處於人的監督之下，那麼你會有甚麼樣的感受？”

成秋屏說的這類環境，在地球的電影中並不止一次呈現。最負盛名的是直播一小我的人生的《楚門的天下》，但是《楚門的天下》並不是一部可駭片，反倒會讓人感到主動向上。阿誰英勇地走出溫室，挑選本身的人生的楚門，是電影史上也算得上典範的形象。但是成秋屏發問的時候，想到的是另一部電影。

實在總結一下各種可駭片懸疑片之類的，多年來固然紅的電影不一樣，但內裡的一些元素幾百年了還是老模樣。畢竟，人類共同的驚駭就那些，差不離。

並且，借用這個“多個本身”的設法，成秋屏還想到了非常風趣的一種弄法。以現在電影圈的水準來講的話，假定成秋屏用她想到的拍攝體例來表示旁人本身的意義，說不準都不會有人發明她到底在中間暗喻了甚麼。對於之前的很多拍攝設法都被人看破的成秋屏來講，如果能夠把人給難倒的話，還是挺有成績感的。

但是不成能的吧？真如果有人能夠做到這一點的話，那必然是神了。其彆人如何能夠做獲得完整把握一小我的餬口和代替他如許的事情。

本質上來講，作為一個女性，成秋屏所愛好的可駭範例不是血漿之類的，而是心機懸疑驚悚。采取斷臂殘肢血漿很輕易激起人們對於滅亡的驚駭，也是快速嚇到人的體例之一。但如果采取血漿的體例來打單觀眾的話，在驚駭之下觀眾就很輕易忽視一些電影的細節題目，包含奇妙的情節安排等等。偏天生秋屏自忖更加喜好用邃密的體例把人帶溝裡。以是最後點頭下來，還是用更加心機懸疑的體例來嚇人好了。

港片，方中信版《驚心動魄》。

不但僅是來自於對宿命論驚駭的人生被把持這一點，還牽涉到了“我”的存在。