在這一背景下，魔族的巫、祭之術才垂垂遭到正視。連很多魔族都驚奇的是，當他們細心體味以後，才發明本來魔族巫、祭之術的發源竟比鍛體還要早！

如果過後的後遺症也能夠像那些父老施為時一樣小的話，那古摩柯真的要重新核閱難加耶了！從魔族的團體局勢上闡發，難加耶的首要程度很能夠會超越他和疏金環！

那些人類明顯冇有想到他們會俄然發力追擊，逃竄的時候完整冇有埋冇神通的光彩，此時天已微黑，夜色下，那些飛翔符、靈兵、遁行訣法、靈獸的光彩是如此顯眼……

難加耶做為魔族的一個年青智者，走的便是恰是巫、祭這個看似有些跑偏的線路。

啟事一樣很簡樸，魔族找到了新的方向。

他實在早就有過近似的經曆，但前幾次施為的莫不是魔族的專門研討巫、祭之術的父老，而這難加耶纔多大？並且，難加耶的伎倆、程度竟一點也不比那些父老差！

這一刻，感遭到本身的綜合氣力被晉升了靠近一成，古摩柯的信心從未如此果斷。

那較著已經牽涉到了六合間的*則！

可惜，多少年來，哪怕最天賦的巫祝、祭奠也冇有找到這類體例。

冇有涓滴躊躇地，統統魔族加快追了上去！

“波啷！！！”

但現在對花紮原上的統統人來講都非常首要的是，難加耶所學的恰是這一個方向！

這世上極少有人的目光能達到如許的高度，即看出魔族陣營做出如此竄改的底子啟事。但就算極少也起碼是有，比如九大仙都、巨型宗門裡那些已經不如何在外界露麵的大修士，眼界越高的看得便越透辟。

至於服從方麵，則比節拍更加人詬病。魔族是一個喜好拳拳到肉真刀真槍拚殺的種族，但是，大多數巫、祭之術的服從竟是屬於遲緩謾罵的範例。

奔行當中，古摩柯微微變色。

但是有道是故意栽花花不成，偶然插柳柳成蔭，千餘年前，魔族的那些在魔功鍛體和巫、祭之術上同時都達到了極高成就的魔族前後發明瞭一個極新的方向……

伴跟著那一聲聲琴音，難加耶額上以肉眼可見的速率排泄汗來，為了奏出這不曲直子的曲子，他用上的可不但僅是肉身力量！他的魔功，他的神魂，全都在耗損！

但是，真的如年青人所想的那樣嗎？

難加耶左手將獸頭琴提在胸前，與肩帶一起將琴身牢固住，右手持續地有節拍地彈了起來！

巫、祭之術的節拍實在太慢，底子跟不上任何範圍的正麵戰役的節拍。仙界的訣道神通在利用前必須施訣，這夠慢的了吧？但和魔族的巫、祭之術比起來，完整就是小巫見大巫，魔族這邊如何能夠破鈔七七四十九天來籌辦一個巫術……

獸頭琴絃響，那一聲不刺耳便也說不上好聽，乃至冇有甚麼特彆之處，但是，那聲音卻像是鼓錘一樣敲在了每一個魔族心上，包含疏金環和古摩柯的！

魔族當然不會佩服，憑甚麼六合間就存在禁止他們魔族的法例，而妖族和人類則全冇有？究竟上，妖族也故意智、神魂上的缺點，人類亦有肉身強大的缺點，但都被魔族挑選性地疏忽了。