滅鼠的體例因為科技的掉隊，也不過就死投毒和圈套這兩種體例。但是投毒輕易讓牲口或幼兒誤食，若鼠患不算猖獗的時候，偶爾用這個彆例還是能夠的。

圈套最有效的和環保的一種體例，這時最常用的體例叫“桶餌法”：體例是水桶一隻，內盛三分之一的水，水上撒一層稻草，將水麵全數掩蔽，再在稻草上放些老鼠愛吃的食品，然後再在水桶四周斜放幾塊木板，當老鼠爬上木板看到桶裡有食品時，它跳將下去被活活淹死。這個彆例既不會有毒死家畜的顧慮，也因為家畜的體型大於老鼠不會被淹死而被視為這個期間最為有效的體例。

她固然早就為趙家用這個彆例，隻是此時唐朝的菜肴內裡放的五味雜陳都還冇有將來社會那麼豐富，如桂皮，八角在古時候都以藥材為主，因為胡商發賣，非貴族世家無人插手飯食內，代價高貴。

自從那次她以趙少卿的名義煉製了香水以及冰以後，趙府這個宅院被坊間歌頌稱為：“仙香家世”。而她此次會又是以”禦香術”的這個名義化解都城的鼠患，趙家人與香結仙緣將又會在都城四周傳開。

“舍妹通禦香之術，此符咒可使不思茶飯之人進食，可將有趣之膳化為好菜…”二郎高傲的先容著。說的這符咒的確如同天上王母娘孃的蟠桃變幻而成一樣。

以是她為了不要影響這個期間的汗青經濟形式，每次會把有些寫好符也浸泡有些香料，冒充貼在圈套邊，說是落了符咒，勾引老鼠入圈套。她為她這個彆例起名叫“禦香術”。實在體例雖簡樸，但是隻要冇有人曉得這此中的玄機，霧裡看花老是讓能夠利誘世人。

唐朝這個期間鼠患成災，美滿是因為冇有真正有效並且不勞民傷財的體例。老鼠是雜食植物，生命力極強，滋長才氣也敏捷，幾近冇有它不吃的東西。

趙家幾位郎君相互看了對方一眼，眼神中流暴露高深莫測的神情，二郎傑正點頭，叮嚀了一聲身邊奉侍他們的張小兒：“去膳房獵鼠處，取符咒，讓諸位高朋賞鑒一下 .. ”

而又因她更有效的調味手腕使得那些本來會很貴胡商所買的調料變得香氣濃烈，酒精在這裡起到了讓味道揮發的首要感化，不需求很多的高貴調料，隻需求用酒精揮發的感化就能製成大麵積的利用。

而卿菲的體例就是連絡這桶餌滅鼠的體例。她之前本來是為了研製牛馬飼料的時候，從各種食品中提煉有引誘力的香精，將浸泡過調味劑的雜草，為了讓牛馬更有食慾，更加的壯碩，那飼料雜草顛末她的加工後牲口吃了不會中毒，返會更加強健。

但是環保的體例對於這時候以農為生得期間的淺顯家庭來講有些勞民傷財。雖是大唐亂世，卻不是統統人都那麼的充足，人們更情願把食品留下本身享用，另有就是糧倉和地步對老鼠的吸引力更大，不能包管它們能夠落入圈套。以是鼠患反倒減輕了此時糧食完善的危急。

姚元崇見卿菲分開，酬酢少時也分開了趙府回住地清算行囊籌辦擇日返鄉，留紀斯與那幾位郎君一同痛飲談笑，賀蘭敏之倒是還在趙府呆的如魚得水，樂不思蜀，見卿菲和姚元崇都分開了終究忍不住開口問趙家五位才俊：“卿菲女人公然乃通天命，識法術之人？咒法邪說常住一貫不屑，可幾次與小娘子相談，無不驚服其神通！”