他在沙岸上找了個枯燥的處所，然後把蠟燭插出一個圓圈，他又從帆布袋裡拿出幾個蒲團，丟在地上，再拿出香、紙、蠟燭等物，點香點蠟燭，擺一些希奇古怪的陣法，我是看不懂的。尊者安插這些的時候，我跟老五在一邊賞識風景，白潔也出來了，她站在海邊，很溫馨，能夠是即將要拜彆了吧，她有些不高興。

尊者安插好了統統，他坐在了一個蒲團上，讓我和白潔兩個也坐出來，三人成鼎足之勢。尊者叮嚀老五在圈外護法，我如何感受不對勁啊，不就念個往生咒超度一下，如何還護法起來了。

坐了快三個小時的車，我們到了下關，一下車，就能感遭到隻要海邊纔有的微弱風波。明天最遺憾的是氣候不好，在加上這大風，彷彿隨時都有能夠下雨的模樣。以後，我們下關船埠租來一輛快艇，上了快艇以後，大抵行了幾非常鐘，纔到了一個小島上，小島上冇有人，正合適尊者說的處所，然後尊者就開端安插了。

當天一大早，尊者早早的就籌辦好了各種東西，用一個大帆布袋裝著，天然是我和老五兩小我背，然後尊者就帶著我們出門了。

不容我往細想，尊者就拿出一本佛書給我，叫我不要用心的看著上麵的字，內心冷靜的念便能夠了。

入夜以後上山也彆有一番味道，看到路上常常會呈現一些佛像似的，細心看，是身邊的樹木或者石頭的外型，和佛像特彆相像。或許先人就是如許附會出瞭如許誇姣的傳說吧。特性菜吃了、茶也喝完了，明天要早點歇，明天還要起早和尊者去白潔的超度之地。

“阿彌陀佛，你這個朋友殺孽確切很重。”迦葉尊者淡淡的說著。

究竟也是如此，我們達到山頂的旅店時，辦事員已經穿棉襖了，屋裡還生起了火爐。我們圍爐而坐，泡上一壺雞足山特有的香茶，點幾個小菜，很有山間隱士之風。賓館的辦事員對我們能冇有騎馬，也冇有坐纜車和滑竿就能爬上來深感驚奇，實在，如果想省力，能夠過祝聖寺後就乘坐索道，幾近能中轉金頂，但是，那樣的話就落空了朝山拜佛的意義了，我去彆的很多的景區也是如此，儘量依托本身的力量，風景不全在山頂，最為首要的是過程，現在的旅遊區的門路、台階以及彆的的辦事設施，比幾百年前不知要好多少倍，我們冇有來由要求的更多了。趁便說一下，山頂的小旅店前提還能夠，一個床位50元，有兩人間，也有三人間，根基上房間內裡都冇有衛生間，旅店都有小飯店，運營雞足山特有的各種三菜、菌子等等，代價也不貴，都在10元擺佈。

過了一會兒尊者問：“籌辦好了嗎？”

洱海是白族群眾的母親湖，白族先民稱之為金玉輪，是一個風景秀媚的高原淡水湖泊。我現在都能設想，在風平浪靜的日子裡泛舟洱海，那潔淨透明的海麵，碧澄澄的藍天，給人以安好而悠遠的感受。

出來的時候，那些敬慕者也早走了，寺院裡也溫馨多了。這一番鬨騰也到了中午，寺廟裡有吃齋飯的，我和老五便留下吃午餐，齋飯嘛，天然是油葷不沾的，可貴修身養性一把，老五天然也不介懷。

我拿出裝著白潔的揹包放在他麵前，那揹包一陣顫栗，白潔的聲音發了出來講：“大錘，這裡讓我好不舒暢，快帶我走吧。”