我們誰也冇重視到，尼都薩滿在那兩年吃山雞的時候，將拔下的羽毛經心遴選了，彙集起來，悄悄為達瑪拉縫了一條裙子。尼都薩滿的技術真是好啊，那裙子是用幾塊藏藍色的粗布做的裡襯，百合花的形狀，腰身緊，下襬寬。羽毛的大小和色彩不一，但都是羽根朝上，羽尖朝下，順著縫下來的。牢固羽毛的線是堪達罕的細筋，它先把羽毛中間的那根草棍一樣的莖纏上幾道，然後再縫在布上，以是羽毛本身一點也冇遭到粉碎，很完整，看上去非常和婉。尼都薩滿很會為羽毛安排位置，那些小片的、絨毛精密的、閃現著微微灰色的被放在腰身的處所；再往下是那些不大不小的羽毛，色彩以綠為主，裝點著少量的褐色；而到了裙子的下襬和邊沿處，他用的是那些泛著黝藍光芒的羽毛，藍色中雜糅著點點的黃色，像湖水上泛動的波光。這裙子自上而下看下來也就彷彿由三部分構成了：上部是灰色的河道，中部是綠色的叢林，下部是藍色的天空。當尼都薩滿在林克走後的第三年的春季，把如許一條羽毛裙子送給母親時，你們都能想到她看到它的時候，是多麼的驚奇、歡樂和感激。她捧著那條裙子，說這是她見過的世上最標緻的裙子了。她先是在希楞柱裡把它平鋪在麅皮褥子上，用手悄悄摩挲著，反幾次複地看；然後她又把它抱到內裡，掛在一棵白樺樹上，忽而走遠，忽而靠近地看。春日的暖陽把羽毛裙子照得華麗極了，那種美真的能讓一個女民氣驚肉跳。達瑪拉的臉紅了，她一遍各處對我說，你的額格都阿瑪必然是長著一雙神手啊，他如何能做出這麼標緻的裙子呢!我感覺母親當時就是一隻奔馳著的翹著大尾巴的灰鼠，尼都薩儘是個好獵手，那條羽毛裙子是他專為母親而設下的“恰日克”夾子。以是當達瑪拉穿上它，問我標緻不標緻的時候，固然我在心底讚歎那裙子是專為她而生的，她穿上後那股久違的芳華和活力又傲岸地昂首了，使她顯得非常的端莊和崇高，但我還是冷冷地說，你穿上它像隻大山雞!母親的臉白了，她有氣有力地問我，我現在真的那麼讓人看不得了我咬著牙，衝她點了點頭。達瑪拉哭了。她從下午一向哭到傍晚，最後她把這條羽毛裙子收了起來，對我說，留著你嫁人的時候穿吧。再過兩年，你或許就用得上它了。

達瑪拉固然冇有正式穿上它，但她每隔一段時候，都要捧出那條羽毛裙子，無窮迷醉地看上一刻，當時她的眼神格外和順。她成心偶然地總要在尼都薩滿的希楞柱外閒逛著，如果瞥見他俄然出來，她就會嚇得“嗷――”地叫一聲，回身跑掉。隻要心已經被人征服的女人，纔會怕見阿誰男人的身影。達瑪拉為尼都薩滿經心做了兩樣東西：一副麅皮“伯力”和一個“哈道苦”。

安草兒往火塘裡添了幾塊木料，那是用風倒木劈出的柴火。我們向來不砍伐鮮樹作為燒柴，叢林中有很多可燒的東西，比如天然脫落的乾枯的樹枝，被雷電擊中的落空了生命力的樹木，以及那些被暴風擊倒的樹。我們不像厥後進駐山林的那些漢族人，他們愛砍伐那些活得好好的樹，把它們劈成小塊的木料，垛滿了房前屋後，看了讓民氣疼。我還記得很多年前瓦羅加第一次路過一個漢族人的村莊，看到家家戶戶門前摞滿的木料，他返來憂心腸對我說，他們不但是把樹伐了往外運，他們每天還燒活著的樹，這林子遲早有一天要被他們砍光、燒光，到時我們和馴鹿如何活呢瓦羅加是我的第二個男人，是我們這個民族最後一個酋長，他看事情是有遠見的。那天達吉亞娜調集烏力楞的人，讓大師對下山做出表決時，我想起了瓦羅加的話。當我把樺樹皮投向的不是妮浩留下來的神鼓，而是火塘的時候，我瞥見了瓦羅加的笑容。他的笑容在火光中。