陽平被兩人這麼一說，一向也不曉得該說甚麼好。

“還不走，留著丟人現眼嗎？”陸言說。

花間裙是大宋近風行一種式裙子，每條裙子有多少色彩富麗布帛精機杼剪而成，此裙穿身上，苗條且極顯腰身，一呈現就深得大宋貴女愛好。但做一條這類裙子，常常好破鈔十來匹、乃至是幾十匹布帛，且這些整匹布帛常常就裁剪去一段罷了，剩下隻能全丟了，極其華侈，故風行之初就被豫章長公主斥為‘糜費既廣，並害女工’。

崔孟姬神采刷一下白了，她之前得了聖上喜愛，被聖上讚了幾句，大師都聽出了聖上想讓她入宮意義，可她一個庶女入宮能有甚麼好分位，頂天一個太子良媛罷了，她本身生母就是妾，如何不曉得妾痛苦，以是讓生母求了嫡母，給她另找婚事，嫡母心慈倒是承諾了，可建康有點家世人家，哪個會要一個庶女當嫡子正妻？庶子話，父親必定是不承諾，崔孟姬內心有些絕望，莫非她真要入宮當太子妾不成？

陸言點頭：“我去找大母。”

崔孟姬咬了咬下唇，將兩個手鐲褪下，遞到了宮女遞來托盤內，宮女奉到了樂平和陽平麵前，公然形狀同謝靈媛手上極其近似，隻是謝靈媛手鐲是迴旋金龍，而崔孟姬是金蛇，可要論上麵鑲嵌紅寶石質量還是做功，兩人均不分高低。

崔孟姬張嘴欲言，就被陸言打斷，“你覺得本身是甚麼身份？旁人誇了你幾句，你連本身是甚麼都不曉得了？你當這裡是甚麼處所？你看看全部壽誕，穿戴你如許有幾個？你當大師都是傻，不曉得如何穿纔出挑？覺得你家繁華，甚麼好東西都有？這裡是能夠隨便攀比處所嗎？要花枝招展，等你入了宮再花枝招展也不遲！”陸言被樂平削了一頓，心火正旺，對崔孟姬說話刻薄之極，不留任何情麵，說崔孟姬恨不得立即挖個地動鑽出來。

這個原因還要從陸言身份提及，按說陸言身為常山長公主之女，論身份要比陸希這個前梁皇族後嗣要好上很多，崔太後又非常寵嬖外孫女，陸言是宮裡長大，外人對陸言印象是常猴子主女，然後纔是陸元澈女兒。皇家這類寵嬖，舉高陸言職位同時，也將陸言身份不知不覺同陸家劃開了。而陸希母親蕭令儀，出世蘭陵蕭氏，前梁皇族蕭氏冇有稱帝之前，也是喧嘩赫赫頂級大士族，皇位也是天下大亂、外族入侵之際，實打實打出來，而非如鄭氏仗著蕭家子嗣薄弱、幼帝即位，名為禪讓，實則為篡。

“孟姬，你這鐲子從哪兒買，靈媛姐，你轉頭可要叫人好好敲打下，哪能這麼亂來！”陸言說。

崔孟姬聽到陸言話，如釋重負，趕緊跟陸言身後，等闊彆了樂平公主等人後，陸言沉著臉問：“誰讓你戴這個鐲子？”

大宋定都建康，建康士族以僑姓士族和江南本土士族為主，僑姓以王謝袁蕭為尊，吳族以顧陸朱張為尊，二者經曆了百年磨合，看似已然融會，但實則涇渭清楚，初之時吳族乃至不屑同王謝聯婚，這些從陸希等人相處就能看出，幾人當中，陸希和顧秋華豪情好，而謝靈媛則和王穆清好，至於陸言，她身份比較難堪，看似兩邊都好，實在兩麵都有些遠著她。王穆清會幫陸言說話，也不是為了陸言，而是為了謝靈媛。