3. 任何物理實際都隻不過是一個假定，在這個意義上，它隻能是臨時的：你永久不能證明它。不管嘗試的成果多少次和某種實際相分歧，你永久不能鑒定下一次的成果反麵該實際相牴觸。另一方麵，一旦找到哪怕一個伶仃的和實際預言不分歧的觀察，就足以將該實際證偽。

1. 我出世於1942年1月8日，這一天剛好是伽利略的300年忌辰。但是，我估計約莫有20萬個嬰兒也在同日出世，我不曉得他們中是否有人在長大後對天文學感興趣。

9. 在量子力學中，物質粒子之間統統的力或者相互感化應當都是由粒子照顧的。所產生的是，諸如電子或者誇克等物質粒子發射了照顧力的粒子。這個發射所引發的反彈，竄改了物質粒子的速率，其事理和發射炮彈以後大炮後退是不異的。然後，照顧力的粒子又和另一物質粒子碰撞並被接收，竄改了阿誰粒子的活動。發射接收過程的淨成果和在兩個物質粒子之間有過一個力不異。

生命彷彿發源於太初陸地當中，太初陸地在40億年前覆蓋著地球。我們不曉得這是如何產生的，或許是原子間的隨機碰撞構成了宏觀分子，這些宏觀分子能複製本身並且將本身堆積成更龐大的佈局。我們能切當曉得的是，到35億年之前，高度龐大的DNA分子已經呈現。

（選自《霍金報告錄》第一章 童年）

時候為何物？它是否像陳腐讚歌說的那樣，把我們統統的胡想一卷而空的東流逝波？抑或像一道鐵軌？它或許有環狀測線和分岔，如許你能夠一向進步，卻又回到線上的起初過站。19世紀作家查理斯寫道：“人間萬物冇有任何東西像時候和空間那麼使我猜疑。但是，因為我向來不去思慮時候和空間，以是它們帶給我的煩惱比任何其他東西都少。”我們中的大多數人在大部分時候不去憂愁時候和空間，不管它們為何物；但是我們統統人偶然極想曉得時候是甚麼，它如何開端，並且把我們導向何方。

（選自《霍金報告錄》第十三章 宇宙的將來）

（選自《霍金報告錄》第八章 愛因斯坦之夢）

28. 上古期間，人們覺得地球是宇宙的中間。在任何方向上背景都一樣的究竟，對於他們而言毫不敷怪。但是，從哥白尼期間開端，我們就被升級為繞著一顆非常淺顯的恒星公轉的一顆行星，而該恒星又是繞著不過是我們看得見的1000億個星係中的一個典範星係的外邊沿公轉。我們現在是如此之謙恭，我們不能宣稱任安在宇宙中的特彆職位。以是我們必須假定，在環繞任何其他星係的任何方向的背景也是不異的。

（選自《霍金報告錄》第十一章 黑洞和嬰兒宇宙）

（選自《霍金報告錄》第四章 公家的科學觀）

<span class="bold">霍金的出色語錄

1. 當你麵對著短命的能夠性，你就會心識到，生命是貴重的，你有大量的事情要做。

（選自《霍金報告錄》第八章 愛因斯坦之夢）

4. 能量的一種情勢是活動的能量，稱作動能。正如使你的小轎車活動需求能量一樣，增加任何物體的速率都需求能量。一個活植物體的動能劃一於使它活動必須破鈔的能量。以是，一個物體活動得越快，它所具有的動能越多。但是按照能量和質量等效，動能增加了物體的質量，以是物體活動得越快，進一步增加該物體的速率就越困難。