這十年來，師父隻一個勁地把各家功法築基，以及統統推演之術全一股腦丟給風菱，讓她先行背下，以備參悟，使得風菱現在看甚麼都一目十行，得幾近“過目不忘”之本。

風菱因為有稍許衝動，一時不慎，透露了一點她裝腔作勢的陳跡。

風菱歎了口氣，想必跟他探聽師父的事，也探聽不出甚麼來吧。吳小俊隻對酒感興趣，其他的哪會做何窮究，還是彆希冀了。

因此上古之時，部分妖族投入的是截教門下，但他們也屬三清道門正統，也修仙道，並非異類，要說當今異心，在本日道門大會上的世人眼裡，還不如沙門那夥人奇特呢。

但這與闡教、截教有甚麼乾係？話說返來，風菱卡了卡，到底闡教、截教又是甚麼東西？

方今想來，莫不是她師父有甚麼仇家，仇家放話，說甚麼十年厥後取你性命，因此師父纔會有這般行動。

因為，就先前一瞬，風菱俄然認識到本身師父的身份題目，她那師父教了本身十年，可整整十年來從未與本身提及闡教與截教之說，乃至連現在道門究竟如何都未曾提及。

的確，風菱活著俗中遊走，見多數百姓還是怕了妖怪，百姓見到妖怪無不擔憂被妖怪抓去，刨心取血的，而凡俗間多有天師走動，打著降妖除魔的燈號，要見妖就收。

妖怪與妖族並不劃一，所謂的妖族，不過就是與人長得不太不異罷了，人有天賦道體，無需化形，而妖卻需求通過修煉纔可化道體，成人形，二者之間恐怕差的隻是修煉時候是非和明智悟道的快慢罷了。

而所謂妖怪，那是作了怪的妖，被稱為妖怪，以是纔要“降妖”，淺顯百姓不懂，見到一些持妖法傷人的妖，就同一視妖都為妖怪，也難怪吳小俊說風菱與淺顯人普通見地。

闡教注根性，依材教養，聚精英弟子；而截教秉行有教無類，萬仙來朝的教法，隻要一心向道，皆可學習道法，因此多“披毛帶角之人，濕生卵化之輩”，也就是風菱認知中的妖怪一類。

風菱一怔，她本想還再問些甚麼，比方當今道門多人族後輩，對那披毛帶角之人有何觀點？再比方，風菱最想曉得的是吳小俊有冇有傳聞過哪個門派有“水”字輩長老？

因而，在吳小俊的說辭下，風菱明悟了一件究竟。

風菱聽了個莫名其妙，她如許以為如何就作相了？

說到此處，風菱算是懂了，這會兒想想，又詰問到：“那現在那位牛兄就是截教門人？”

這一係列的做法，很趕時候，就彷彿一小我將近死了，且曉得死期將近，需求在臨死之前把未了之事做了普通。

好吧，既然不懂，還是謙虛向吳小俊請教吧，因而風菱好生問到：“闡教與截教是甚麼？皆屬我道門？”

現在想來，是風菱本身曲解大了些。

風菱師父道號，水清，是以她想藉著“半瓶醋”的知識麵探聽探聽，誰知半瓶醋就跑了。而待風菱尋他身影以後，便見最左邊，這位身價不菲的半瓶醋衝牛妖擠出了一道奉承的笑容。

要想風菱跟他十年，他整整十年都在推算，哪有東西需求推算十年之久？風菱不明，但師父都不在了，想曉得一二，甚是困難，也隻能本身漸漸揣摩了，這事不急。

本來闡教、截教在上古之時便有，皆為三清道門正統，由元始天尊及通天教主創建，隻是兩家教義分歧。