在大商國，巫蠱之術分為南北兩派，“北法”分支零散尚不成體係，是在江湖當中招搖撞騙的主力軍。比擬之下，“南法”就顯得正統很多——畢竟曾經的占星樓如許的公事員部分絕大部分人出世於“南法”派係，因而這就意味著，在思惟多數簡樸鹵莽的屁民眼裡，“北派”的都是騙子，說甚麼都是假的；南派的都是高人，說甚麼都是真的。

“也是，”牛銀花不疑有他，雙眼一眯笑著地誠心道，“普通娘子家要像是大哥這般力量大，可要嚇壞彆人的。”

“…………”白朮笑不出來了，鮮血淋淋的膝蓋上又多了一把來自她反動隊友的刀。

白朮非常不尊敬地歹意測度，如許標準的長相的人，就差在臉上用硃砂筆寫上“大師好我是死騙子”一行大字。

但是當代卻截然分歧。

這一天貧乏文娛的鄉間人可貴在入夜以後找到了彆的興趣，家家戶戶的人們聞信接踵而來，都想要親眼一睹傳說中醫、卜、相、巫“四術”的風采——所謂的“四術”不過就是對於那些靠著卜卦、驅邪、算命等職業周遊四方的江湖方士，他們當中有一些混到頭了便成了專門為皇親國戚們辦事的公事職員，而混跡於社會底層的還是占有絕大多數，也就是混個飯錢。

女人的聲音向來是又尖又銳傳得遠，白朮這麼一嗓子，隔著幾百號人竟然也字句不差地精確傳到了白鹿真人那夥人的耳朵裡——一時候騷動的人群一下子溫馨了下來，人們相互張望著彷彿在尋覓說出如此驚世駭俗大不敬話的人是誰，可惜這個時候白朮早就秉承著“放一炮就跑”的製勝法例第一時候縮了歸去，抓著嚇傻了瞪著眼看著她的牛銀花往人更麋集的處所擠，又爬上一個大石頭，站得高望得遠地樂顛顛看熱烈去了。

民靠農耕，農耕靠天靠地，因而這龐大的乾係在一係列誠懇巴交的農夫眼中很直接地就完成了等價互換，在他們看來，本身能不能吃飽飯全看老天爺肯不肯給這麼一口飯吃——降雨看龍王爺，地盤看地盤公，被白鹿真人這麼一說，聯絡這西北突如其來的大旱，一時候黑水河上中下流一係列上萬人一拍腦門心想“可不就是如許麼”，然後就都慌了神。

白朮聽過“厭勝術”，實在這詞語簡樸翻譯過來大抵意義就是：以謾罵取勝的神通。

牛家大媽一手叉腰一手拎著牛銀花被捏得通紅的耳朵大媽：“你李叔的婆娘要生了，你說說你在這裡乾甚麼！今早出門前我還讓你早晨彆亂跑到時候指不定要幫手——你這個瘋丫頭轉眼就給我忘到了糞溝裡，你說要你有甚麼用！這機遇你當每天都有？如果誤了功德你說我找誰哭去？生你還不如生一坨豬肉！”

…………因而為了那不曉得啥時候纔會產生的“驚鴻一瞥”，這些窮酸墨客永久走在訊息的第一火線。