實在清風明月二人的心中，對於這個大師兄也是有些不認同的，畢竟本身修為高他一籌。以洪荒當中達者為先的風俗，他們纔是師兄，但礙於師父鎮元子的嚴肅，他們隻能讓步，但神采上天然不會有甚麼好神采了。

這也是為甚麼神話中那些賢人相互謀算爭奪，但隻如果承諾的事情就必然會做到，就連羅睺如許肆無顧忌的主也是，啟事就是如此。

清風明月對著鎮元子一拜，走到孫行者身邊恭敬喊道：“大師兄。”

隨後口中默唸叨：“孫行者！”

石猴聽完，毫不躊躇的就將本身從出身到現在的經曆說了個遍，聽完他所說，鎮元子雖不知他是否有坦白，但所說根基都是實話。也讓鎮元子曉得他為何到現在才這麼點修為了。

天仙頂峰貫穿一絲法例就能進階金仙；金仙法例小成，隨時能感悟到法例的存在，能應用法例之力便能夠進階大羅金仙；大羅金仙感悟應用法例，完整掌控一條法例就是混元金仙，也就是準聖；混元金仙身化法例，與天道相融，練就法例之體，為混元大羅金仙。

被兩個修為高於他的師弟稱呼大師兄，讓孫行者有些難堪，撓撓後腦上的毛髮，也有樣學樣的對他們還了一禮。

這是鎮元子貫穿空間之道的應用，他的天賦神通袖裡乾坤就包含著不完整的空間之道。

鎮元子並冇有因為妖猴的奧秘出身而利用於他，讓他作為本身弟子。因為就算出身真的比他高又如何？渾沌三千神魔現在剩下多少？就算出身再好，照著汗青生長，神話中不還是那三清女媧等幾個稀有賢人？可見今後如何並不全賴出身凹凸的。

以是對於他的出身，鎮元子也隻是詫異以及迷惑罷了，還不屑於扯謊利用。除彆的另有一個啟事，就是到了鎮元子這個高度後，就要做到言出必行，不違本心。

而後冇多久，他便聽到鎮元子佈道的事情，也冇多想就趕來了。能夠說他現在對於洪荒還逗留在初識階段。

“你可願和我說說你出身來源？”

而聽完鎮元子話的石猴，隻是稍稍躊躇後，便抬起腦袋，看著前麵並冇人的處所篤定說道：“石猴情願。”

他開啟靈智後，便儘力接收著六合靈氣，因是石頭，以是也冇誰打他的的主張，便安穩的修煉到天瑤池後，才破石而出，冇想到不但不是石妖之類，竟然是一隻猴子。

修行之人要心靈美滿，無垢無礙，若鎮元子想修煉到更高境地，就必須如此，才氣讓心靈冇有馬腳。

修士修道行：道為知，行動用。道為境地，行動法力。以是，修行有兩個方麵。修境地，和修法力。修境地，近似於一朝頓悟，心靈昇華；修法力，法力到高深處就是法例。

石猴的本體石頭自開天時就一向存在，隻不過卻一向都冇有開啟靈識，直到鎮元子開講前一個元會，纔有了靈智。

此猴和孫悟空普通，身份成迷，又同是石頭中蹦出來的。

天下與空間的本質辨彆是：天下內的統統能夠自給自足，而空間必須依托天下存在。天下時獨立的，空間是從屬的。天下除了空間法例另有五行、陰陽、存亡、時候等諸多法例才行。

喊罷，他身前的一間屋子木門翻開，鎮元子道：“這間屋今後就是你之住處，常日在觀內好生修行參悟，他日機會成熟，我也會與你見麵。清風明月，你們可帶行者去熟諳一下環境。”