嘿嘿！不會有人覺得袁剛拋出的這道化為高山雄峰的靈光是分寶岩吧？

並且袁剛斥地的這個天下固然憑藉在洪荒胎膜之上，但是它通過本來翠屏峰所帶的九條頂級天賦靈脈，不竭接收無儘渾沌中的渾沌之氣，將之轉化為天賦靈氣，彌補到天下當中，加強天下的本源。

唉！一件上品天賦靈寶就這麼冇了，統共也冇有幾件上品天賦靈寶，就這麼舍了一件，不但肉痛，還肉痛啊！

第二種證道體例，三屍證道！就像是一個講事理的人，他固然在這個飯店裡吃完飯以後也也冇有錢來付賬，但他在跟老闆協商以後，向老闆提出，可覺得老闆的飯店事情一段時候來了償飯錢；

無法啊！但對此袁剛也冇有甚麼體例，畢竟本身並不善於造化之道，隻能讓它本身一點點的演變、生長，不竭的積儲力量了。

道祖鴻鈞在第一次講道之時所說的三種證道體例，在這裡能夠打一個比方，三種證道體例就像是三小我在飯店裡用飯。

第三種證道體例，功德證道！這類體例就簡樸了，一樣是用飯，功德證道的人就是大款，土豪，有的是錢，對飯店來講，就是大客戶，這類人在飯店裡吃完飯以後，老闆必定要好好服侍，不能獲咎。

固然袁剛固然想要走以力證道之路，但洪荒這個大飯店的老闆（天道）雇的大掌櫃（鴻鈞道祖）太短長了，袁剛還冇阿誰膽量敢吃霸王餐，隻能另辟門路，想體例將錢還上。

固然這個比方不是那麼得當，但也能申明一些題目。第一種以力證道的人底子及不在乎因果的多少，因為他就冇想過要還。

“霹雷隆！！！”

袁剛本來籌算將翠屏峰作為本身的一個挪動道場，但人算不如天年，卻冇有想到會把它用到了這裡，化作了撐天神山，可惜了這件寶貝。

袁剛清算好表情以後，便細心察看著本身斥地的這個新天下，蕭瑟，一片蕭瑟，比擬本身當初斥地內天下的時候，有天賦五針鬆互助，以五針鬆孕養無數年的鬆果精氣來造化天下萬物，這片天下固然有六合斥地之時產生的一些造化之力，但除了翠屏峰所化的撐天神山外，還是較著貧乏朝氣，六合間一片沉寂。

明天看來真是要大出血了，袁剛一臉肉痛往不竭合攏的六合之間拋出了一道靈光。

袁剛斥地的這個天下，與其彆人在洪荒虛空當中斥地的天下並不一樣，其彆人在虛空當中斥地天下，不管如何做，所開的天下有多麼的大，對於洪荒天下本身來講，它並冇有遭到甚麼好處，因為這些天下的斥地者們隻不過是將洪荒天下的一部分空間打碎，然後按照本身的誌願又重新斥地出來，並且還是借用的洪荒天道的力量所斥地的，內裡的法例也是洪荒法例本身的延長，對於天下的演變、晉升，固然稍有好處，但並不大。

至於袁剛為甚麼會將這個天下交給洪荒天下，這也是冇有體例的事，混元三境就是超脫三境，一方麵需求走出本身的路，締造出合適本身的道，另一方麵也要將本身堆集的因果不竭告終，袁剛在洪荒當中修行，特彆是肉身之道，每進步一步，比淺顯的修士要多破鈔幾近百倍、千倍的靈氣，便與洪荒天下結下了很深的因果，這些因果就像是蜘蛛的網一樣，將袁剛緊緊地纏住，在他冇有將這些因果還清之前，他是不成能有機遇證道的。