另有一點奇特的是，廖煥生在家打盹的時候，向來不上床，我本覺得是他不美意義，但他奉告我，上學和剛事情時，熬夜熬的久了，就在椅子上一靠或桌子上一趴，睡風俗了，冇乾係。以是他在我家，更多的是坐在沙發上，頭一歪就著了。

做我們這行兒，幾十年來碰到的怪人怪傑很多，但成為怪傑，都有人本質上的特性和內裡的啟事，但這些在廖煥生身上都不建立。他餬口規律，家庭幸運，教書看書，得意其樂。朋友未幾，但都樸拙相待，冇啥煩苦衷，更冇城府，整天優哉遊哉。你實在冇法把他和文玩鑒定的大師掛中計。

馮不過奉告我，比來廖煥生不如何去潘故裡了，問他，隻是說，書買的差未幾了，孩子的事也有了下落，用不著老去掏東西贏利。這說法倒是合適他的性子，馮不過也就冇有多問。

“煥生啊，來的恰好，早晨來兩個朋友，咱一起吃火鍋，嚐嚐老常正宗的涮肉。”我在廚房伸頭號召了一聲。

可又過了一陣子，廖煥生開端常常下了班往我這小院跑，本身帶了些熟食小菜，一開首是說怕我一小我早晨本身湊活，帶點菜來，陪我聊談天。厥後一禮拜起碼來四天，估計這說辭本身都不信了，就奉告我，兒子住校了，家裡冇啥事悶的慌，到我這坐坐。可每次來，不管是在院子，還是在屋裡，聊不了多久，他就頭一歪睡著了，我在一邊搞出多大動靜，他也不會醒。

這說法弄得馮不過哭笑不得，但不成否定的是廖煥生在圈裡的名頭越來越大，圈裡人垂垂體味他的習性，也都不覺得異，反倒感覺他出乎常理以外，是合情公道的高人做派。但內裡如何群情，對廖煥生冇甚麼影響，該乾嗎乾嗎，獨一的辨彆是，他去潘故裡淘貨，再不消跑來跑去了，找個鋪子一座，天然有人排著隊給他送東西來，當然，漸漸大師也都曉得了廖煥生的端方，賣貨，幫著掌眼看東西都能夠，但東西必須放在他那一早晨，對他信不過的，大師免談。

彆的一個是，廖煥生睡著睡著，就會開端說夢話，最後時我冇有太在乎，可厥後我垂垂髮明他的夢話彷彿和文玩的行當有關，但不是淘貨賣貨的意義，彷彿是在和夢中人切磋著文物的汗青，工藝的特性，偶然候乃至像是在和盜墓賊聊著天，還參議起如何定穴，如何打洞的題目。

六點多時，曹隊和曾茜牽動手進了小院。大師有兩個月冇見，天然話多了起來，我忙著點碳生火，忘了廖煥生還睡在屋裡。

乾文玩行的，要麼是真喜好，當個愛好，全數時候和款項都投在內裡，看著家裡一屋子東西，內心舒坦。要麼是真把他它買賣的，整日想得的是如何建立貨源渠道，如何穩定幾個大賣主，到那裡再開幾個店麵。這廖煥生是哪邊都不靠。

有一次，我看他仰著頭，枕著沙發背，脖子前麵空著，怕他睡的難受，就拿了個枕頭，在他頭底下枕上，但願他能睡舒暢點。但冇想，幾分鐘後，他就在夢裡驚叫一聲，醒了，像是後腦勺被甚麼東西紮了，頭一下彈了起來。看到是枕頭，就挪到一邊，持續枕著沙發背睡，這類事情每次都一樣，想想或許是他不喜好我家的枕頭，乾脆不管他了。

朋友畢竟是朋友，不管身份職位如何差異，瞭解和尊敬是第一名的，這事理馮不過明白，隻好由著廖煥生，你如何歡暢如何來吧。