聽了朋友的報告，遐想起之前高主編對紅樓的考據，看來統統都獲得了印證，或許困在紅樓裡的劇組最後被日本憲兵奧妙正法的販子傳言，也不是空穴來風了。

我轉過身，請我那朋友把膠片倒歸去，細心又看了一遍。人手的雕鏤，上色，安裝在門上，拍的非常細心，冇漏過任何一個細節，而一個叼著菸鬥的肥胖中年男人，站在中間，指導著安設機位，又給一個女演員講著如何去摸阿誰把手。我俄然想起，高主編曾說過他做了一個夢，夢到本身成了一個劇組的演員，而劇組裡的導演彷彿就是這個叼菸鬥的中年人。

人生偶然的確不公允，程曼琳的儘力和所得並不成比例。這時，她的一個遠方親戚給她先容了一個泰國巫師，說有體例讓她紅起來。她將信將疑的去拜訪了一次，巫師奉告她，港台乃至是很多大陸的演員都找過他，他用的體例是把本身養的小鬼附在他們身上。小鬼實在就是早夭孩子的靈魂，被巫師請來做蠱養大，小鬼會給他們帶來人氣和運氣，但演員必須每月三祭，花大代價供奉小鬼，不然時候長了，會被小鬼占據肉身，當時就是巫師也冇有破解的體例。

程曼琳慘白的臉上漸漸閃現出赤色，或許是熱豆漿的感化，她淺笑著向我點點頭，說道：“常叔，我和緩多了，我們去電影廠吧。”

我湊到熒幕前，對著畫麵又細心打量起來。我那朋友在我身後，緩緩地說道：“老常，這個叼菸鬥的人，如果我冇有猜錯，應當就是徐維邦了。你不太體味電影史，徐維邦這個導演能夠說初創了中國可駭電影的先河，他的《半夜歌聲》傳聞當年在北平、上海放映時，萬人空巷，還嚇死過人。”

（作環舞者宮室皆轉，瞰迴流者頭子自旋。非宮室之幻惑也，而人自惑之；非迴流之，竄改也，則人自變之。是故粉巾為兔，樂石為馬，而人不疑；甘言巧笑，圖臉畫眉，而人不知。唯平靜者，物不能欺。--《化書》）(未完待續。)

電影的拍攝地點較著就是紅樓，隻不過當時的紅樓冇有現在的滄桑感，而充滿了豪華的貴氣。電影裡的拍攝場景，我們都很熟諳，連搭建的背景，都與我們現在在紅樓搭的非常近似。我數了一下片中的首要角色，竟然與我們的本子普通無二，再往下看，記載片記錄了幾個拍攝的片段，從故事上猜測，應當也與我們的本子很靠近。

我們來到製片廠，冇想到找到我阿誰朋友，他的第一句話是“老常，你這幾盒老膠片是小我保藏嗎？”

這電影實在精確的說，應當是一部記載片，拍攝的是一個電影劇組完成一部電影的過程。在我那朋友看來，這電影的意義在於它記錄了初期中國電影的拍攝技術和劇組的運轉體例，無疑有很強的文獻代價，但在我和程曼琳看來，意義則完整分歧。

膠片的修複遠冇有我設想的好，中間有很多間斷，也有很多破壞的冇法修複的處所，變成了灰玄色的一片。並且冇有聲音，全數吵嘴。整部電影約莫一小時長，但我真的看了出來，卻發明它非常的震驚，當然對於程曼琳也是如此，放映廳裡除了放映機轉動的輕響，再無其他任何的聲音。

程曼琳笑著接過我手裡的豆漿，把她寫字的紙放在我麵前。

我接過她的紙條，又在上麵寫到：“泰國巫師會幫你把小鬼請走嗎？在你不需求他的時候？”