李昶菊長長的出了一口氣，懸著的心落了下來。她曉得村裡向來不消不義之財。把三十萬捐給國度是能夠瞭解的。“

這時，金飛蝶瞥見了李昶堯辦公室有燈光，就輕手重腳的走過來站在窗根下往內裡偷看。她想起馮潔說給她的話：“這但是個好主子，珍惜吧。”她內心不由得甜美起來悄悄的敲了敲窗戶說：“唉，出來了。”

李國寶受不了了，嘴唇顫抖著說：“娘啊娘，三十萬、、、、、、”

這時門被敲了一下，推開了。雪花拿著件黑夾襖走過來，

雪花怒道：“你這是乾啥、我心甘甘心的分開你，那是對你的愛，你不要孤負了這份愛。李昶堯你如果因為我的存在你有所顧忌。我就是頓時死，也要成全你，這就是我的心，我的愛。“雪花說的淚如雨下。昶堯倉猝取脫手巾去給雪花搽淚。手被雪花打了老遠。金飛蝶接過手巾給雪花搽乾了淚水。昶堯想說寬解話，又怕傷著金飛蝶。隻是跺著腳說：“對不起，對不起。”

3、對國度大事的熟諳：

俗話說：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃汙泥。這是水裡植物的食品鏈。也發源於土。通衢上的食品鏈呢？土生植物，植物養著食草植物，食草植物養著食肉植物也發源於土。按照物種發源彖言，各種生物都是顛末陽光雨露從土裡生出來的。一句老年俗話說的好：“萬物土裡生”，“土吃萬物。”世上萬物最後會皆迴歸於土。這是天然法例。六合分食草植物，和食肉植物，兩大物種。這是一種絕妙的共同。食草植物是植物的修剪師，食肉植物是地球上的清道夫。吃掉統統的屍身，包管了地球上的純潔，是以，人類要曉得生態均衡。天然界的法例，不由是科學的，也是仁慈的。比方說“弱肉強食。”聽起來殘暴，實則是莫大善焉，都曉得獅子，老虎會吃掉牛，但強健的牛獅子老虎是吃不掉的，它們吃掉的是老弱病殘。當牛生命垂死，頻臨滅儘的時候。被獅子吃掉，那是一種擺脫，是一種安樂死。因為任何生命都是有限的。而不是無窮的。食肉植物在天然界的發則裡充當的是清道夫。

金飛蝶怒道：“婚姻的本身就是對姻緣的一種桎梏。”

書接上回：李國寶難堪了一陣，抱拳道：“各位當家，俺兩口此次來，為天下計是來向村裡打秋風的，我說句共產黨露底的話，黨剛建立，一冇捐，二冇稅。冇有一點活動經費，端賴一點黨費來保持，黨的事情實在鋪展不開，昶菊在黌舍老喊實業救國，科學救國，李大釗就拜托俺倆創辦企業給黨構造掙經費。兄弟的家底你們是曉得的。”

李昶菊也潸然淚下，她是搞經濟的曉得這些金銀器的代價，”

李昶堯說：“打住，打住，不就是想要原始堆集。想要本錢嘛。”

李昶堯笑道：“婚姻和姻緣如何辨彆？”

要曉得是啥奇怪卻聽下回分化。

金飛蝶倉猝起來讓座，李昶堯說：“我在和mm切磋點文藝題目。”

李昶堯抱拳作揖道：“告饒，告饒。不過我跟你說你憐憫潘弓足，你這類看法，在咱村裡另有點市場，到了山下的官方大家都會叱罵你不端莊的，你傳聞過東食西宿的詞語嗎？意義是說婦女吃吧店主男人的飯，到早晨卻去給西家的男人睡覺了，這是一種不品德行為。潘弓足吃武大郎的燒餅，去找西門慶，傳統的看法是不會容忍的