如果說李八少和黃縱最開端對嶽飛給軍火坊製定的標準略有微詞，以為對匠戶過於廣大的話，半個月過後，他們就心折口服了。

但吉倩每次回城都向嶽飛要兵。說嶽飛再不給他派兵，他就要在結婚之前累死了。

看著神采不滿的徐慶，張寶兒趕緊說道，“徐大使，這幾萬斤火藥都是從汴梁配好運過來的，說是有幾萬斤火藥，實在撤除內裡的巴豆馬糞另有彆的的十幾種毒物，可用的硫硝炭不到萬斤。每個轟天雷要用四斤火藥。火藥再少的話，轟天雷能力就不敷以傷披甲的戰馬了。”

嶽飛早已把陳古銅的藏糧地點奉告了李八少和黃縱。本來彌勒教的軍糧大多藏在各地古刹道觀的地宮裡。但藏糧最多的處所竟然是虞城縣的常平倉。

這就是嶽飛發起修建的護民軍英魂祠。

徐慶把火藥匱乏的事奉告嶽飛。但嶽飛也冇體例弄到火藥質料。畢竟硫磺遠在硫球國，本地底子冇體例弄到。現在國事亂如麻，遠洋飛行早已停止了。

黃縱對裁軍冇甚麼定見。彆看前幾天張憲挑出幾百亂軍觸怒了他，那隻是因為張憲分歧端方。嶽飛問起他的定見時，他反而有點感激。黃縱很清楚，嶽飛身為護民軍團練使，本來就有裁軍的自主權。現在主動問起他的定見，這是嶽飛對他的尊敬。以是黃縱直接說道，“智浹大師此議甚妙。有鵬舉帶領這些亂軍，保準他們也會和護民新軍一樣遵循軍紀。”

楊知府和黃都監在虞城被攻破時死於虞城百姓之手。至於其他各縣的縣令主簿，嶽飛叮嚀，隻如果名聲好的，能夠持續當政。

嶽飛的有功即賞大大刺激了匠戶們的主動性。據徐慶陳述，很多匠戶白日冇死冇活地乾，到早晨也不歇息，而是幾小我在一起揣摩新技藝，新發明。

劉火和幾個匠戶在短短十天以內揣摩出了新式炒鋼法。當然，也能夠是把家傳的絕活拿出來了罷了。軍火坊大使徐慶顛末測試，發明用這類新型炒鋼法，一百斤生鐵能夠炒出四十斤好鋼。

“金刀王善率眾十萬離了太康，要去攻打應天府。鵬舉千萬謹慎。”

在智浹的建議下，嶽飛和黃縱李八少籌議了一下，決定把俘虜的上萬亂軍武裝起來。畢竟罪大惡極的亂軍早已斬首，剩下的這萬餘亂軍固然作了惡，但又罪不至死。如果就如許把他們關起來，整修圍牆甚麼的，實在是華侈了這上萬精乾。如果把他們擯除出應天府，其他處所的百姓必定又會遭殃。

徐慶本來想著幾萬斤火藥如何也能造出上萬顆轟天雷，冇想到堆棧裡才造出二千顆轟天雷就用光了火藥。

應天府安定以後，本來嶽飛想讓護民軍臨時休整，等候宗澤老將軍的招募令。算算時候，宗澤也應當調集中原的統統兵力前去開封，籌辦應對金兵南下了。

這個規定一出，護民軍在攻打流寇時更加凶悍，幾近不把本身的生命放在心上。他們的確不怕死了。死了，能夠享儘哀榮。本身活著時要俯視的知府大人團練大人都要祭拜本身，給本身叩首上香。單憑這一點，死了也值了。再說了，長年接管香火，說不定本身小小的靈魂也有成神的能夠。

跟著護民軍不擾民的名聲傳出應天府，從應天繞路顛末的商旅較著多了起來。畢竟應天府實施的一稅製不但比他地層層的剝削要少很多，還特彆便利快速。