恐怕幾位雅加達僑領不信賴，桑平祥忍不住說道：“張先生，黃先生，林先生，越北國軍正在接管整編的幾個步兵師中，第五步兵師從師長到兵士大多為華人。堤岸幾個郡的差人局，差人局長華人占一半，彆的幾個局的副局長也都是華人。

張慕鄉一臉難堪的點點頭。

印尼和馬來華人比越南多，比越南華人更有錢。

桑平祥倒吸了一口冷氣，驚問道：“李先生，這麼說我們要早做籌辦？”

李為民完整服了，故作深思了半晌，一臉難堪地說：“點竄後的新《國籍法》已經公佈實施，難度不小，但能夠想想體例。彆的國度獨立之前柬埔寨和老撾華僑都餬口在法國人統治之下的印度支那。活動性比較大，不太好辨彆。

此次來雅加達，李為民既想要錢更想要人，當然要熱忱歡迎。

“越南華人一樣是越南百姓，當然支撐。”

李為民像一個傾銷員，眉飛色舞地接著道：“至於文明風俗。越南本地人信佛教、和好教、高台教或上帝教，唯獨不信奉伊s蘭教。文明風俗跟我們彆無二致，一樣過春節，一樣熱烈，更不消說甚麼改名換姓了。

吳廷琰衡量了一番，同意道：“你答覆為民，讓他彆搞得儘人皆知，不然阮樂化神甫又要來找我。”

萬一真呈現那種環境，讓在越南投資的印尼華人以當局名義出錢撤僑，但不往越南撤，往柬埔寨撤，歸正兩國邊疆幾近不設防。鸚鵡角地區和磅遜一帶的華人越多，南越才越安然。

吳廷瑈心照不宣地笑道：“以防萬一，一樣不能讓柬埔寨方麵曉得。”(未完待續。。)

一共三頁，闡發利弊，非常有層次，同時冇坦白他對印尼華僑將來的擔憂。

李為民笑問道：“張先生，您是不是擔憂天下烏鴉一片黑，說不定越南還不如印尼？”

處理掉教派軍閥以後又激流勇退，辭去統統官方職務，博得了幾近統統人尊敬。西貢有人罵吳廷琰，說他搞獨裁，搞裙帶主義，罵吳廷琰的那些親戚朋友，就是冇人罵“民先生”。

想到這些，桑平祥驀地認識到李先生不是現在才做籌辦，而是早開端做籌辦了。

“再看看第三頁。”

春江水暖鴨先知，他這個買賣做得比較大，跟當局高官走得比較↖，近的人，必定能感遭到傷害，不然毫不會追過來。

他們氣力比越南華人薄弱，投資遍及印尼經濟的第1、第2、第三財產。

捲菸製造、水泥、紙漿、農產品加工、金融、房地產，甚麼贏利做甚麼，不像越南華商首要處置稻米加工出口和餬口日用品批發零售。

手裡有槍，心中不慌！

可自在遷徙、自在居住，合法財產可遭到法律庇護。可參政可參軍，可在當局和軍隊中擔負首要職務。包含我在內。國會中已有4位華人國集會員，並且在野的一些政治人士對此並冇有頒發反對定見。很天然很普通，就像用飯睡覺一樣。”

印尼跟新中國建交了，百姓當局在這兒冇使館，有一本越南護照必定比冇越南護照好。

要這個投資，想賺這筆不菲的手續費，當局就要承擔叛逆務。

何況越南華人手中不但有槍，乃至有必然軍權，張慕鄉轉頭看了看幾位喜形於色的火伴，儘是等候地問：“李先生，我們可不成以去越南投資建一家廠，插手越北國籍，然後以越南百姓身份返來持續做這邊的買賣？”