因為嶽丘借他的口，帶給李成一句話：

不過，在客人麵前，他還是表示的風雅得體，既表達了對對方的尊敬，也閃現出了作為天子的嚴肅。

比及天亮以後，嶽丘在縣衙之前調集全城百姓，當眾怒斥官員們殘暴不堪，逼著他們指天發誓，包管今後要善待百姓，這才放過他們。

和呢，更是不可--本身這個天子乃至於齊國，存在的代價，就是作為宋金兩國的緩衝；如果兩邊真的休兵罷戰了，齊國另有甚麼存在的需求？

顛末幾次考慮，劉豫已經做出了決定，好死不如賴活著，以是不能讓宋金兩國談勝利。

趙元呈現在使團裡，是因為宗弼號稱‘擔憂使者喪權辱國’，以是硬塞出去的；名義上是旁觀構和過程，實際上必定會做個攪屎棍。

忠於統製，忠義長

後一夜，義勇軍百裡突襲，再次占據葉邑。趕跑了偽齊軍隊，並抓獲了新任的縣官等人。

當然，老百姓們所不曉得的是，活菩薩嶽丘不但救了他們，同時還挽救了他們的新縣令的生命，不但是物理上的，還是政治上的。

可題目在於，這幫剛從野人轉換而來的金國貴族們，各有各的小算盤，就拿現管著劉豫的元帥都統完顏宗弼來講吧，那傢夥就是個果斷的主戰派。

內心想著莫不是範餘祖墳冒煙，走通了趙機宜的門路？如果如此，轉頭要跟襄城縣打個號召，招安的時候結個善緣。

這首歌，也依托著對於義士們的哀思。

因為三日之前，產生了一件天大的事情：他的主子，大金天子金太宗，山陵崩！

而葉邑則是三易其手，在義勇軍撤離以後，被南陽李成軍的前鋒所‘光複’，不到旬日，城內便是民怨沸騰，幾無活路。

縣官和現管的線路不一，可就讓劉豫犯了難。

英勇殺敵，鬥誌揚

……

側立兩中間的齊國官員聽聞趙元的話語，明白這在相幫自家大老闆，趕鬆散趣地紛繁笑出聲來。

想要拆台，能夠做的行動就多了，比如說：在和談的時候搞些小摩擦。

善惡的對比如此之激烈，以是直到很多年以後，葉邑百姓還傳播著一句歌謠：生我者父母，活我者嶽督。

算起來擺佈都是個死，一個死的快但是利落，一個死的慢但是痛苦，如何挑選，真真是個困難啊！

“上使此去，若事有不諧，則孤當舉兵十萬向南，以壯上使聲望。”

不但是這幫據稱原是嶽飛部下，厥後被打散流亂的山賊，即便是咄咄逼人的嶽飛主力，對於現在的劉豫來講都隻是疥癬之疾罷了。

這句話固然很不客氣，但是帶話本身，就意味著兩邊建立起了交換的渠道，同時也意味著，這個縣令的職務，保住了。

做完這些善舉，義勇軍才放心腸撤出了葉邑，班師回營。

見劉豫默許，侍官恭聲答道：“據查，此範餘乃是前朝舉人，對上國心抱恨望，纔出錯從匪。”

那就是線路題目。

主子死了，作為兒天子，親身帶領天下臣民披麻帶孝以示孝敬，乃是題中應有之義；不過除此以外，另有一件更加首要的事情，需求他做出決定。

苦戰經月，大勝而歸。

“範餘？”，坐在客席的一個年青人輕聲問道。

這就是兒天子的哀思。

義勇軍邁著豪放的法度，在文工團長盈袖夫人的加油聲中，唱起了新的軍歌。