納靈之術將靈氣融入到本身的身材經脈當中；納魔之術將魔氣融入到本身的身材經脈當中。然後洗刷滿身經脈，算是體味了第二層心法。

接著是嘗試將這類靈氣和魔氣分離。

這類吐納六合元氣的法門，所帶來的舒爽清奇，一時讓他墮入了鎮靜，忘懷了本身所處的環境。

開端時，確切如同他所想，六合元氣在其經脈中運轉速率進步了很多，乃至是數倍。

細心研習了一番，他緩緩的閉上了眼睛，仿照書中的模樣，盤膝而坐在原地，體味著古書中所記錄的奧妙體例。

顛末細心參悟《納靈之術》和《納魔之術》，他的瞭解也是有了更進一步的深切。

本來毫無眉目的姬九齡，俄然麵前一亮，嘴唇爬動之間，九粒靈米在舌尖上滑動。

姬九齡俄然腦中精光一閃，冒出瞭如此一個設法，想到此處，便是嘗試了起來。

不知過了多久，姬九齡舌尖爬動，一粒靈米不知不覺中在牙間磨碎……

女子給他冊頁的時候，特地在此中異化了一粒靈米，彷彿是專門為此做籌辦的，可惜已經被那苟或搶走了。

說來也是好笑，這一起昏睡當中，被人餵了十數次乃至更多次數靈米，出於本能的自保反應，並未將統統的東西吞入腹中，而是留在了口中一些。

所謂納靈之術，便是通過特彆的法門將六合元氣當中的靈氣，吸入體內，以此來不竭強化本身的氣力。

書中記錄的體例看似簡樸，但是對於凡人來講，也絕非是一件輕易的事情。

起首是藉助口鼻的吐納之術感受四週一種叫做靈氣或者魔氣的存在，算是明白了第一層心法。

本來，這片空間裡到處都充盈著濃烈的六合元氣，而這些元氣當中又或濃或淡地滿盈著靈氣與魔氣。

因為他是凡人，耗損的天然也是比彆人更少。

被掠之時，他剛過九歲，心智不全，現在身高也高出了一些。說來真是好笑，他連本身的精確春秋也說不清楚了。

“如若兩種法門同時研修，是否能夠不消從六合元氣平分離靈氣或者魔氣，僅僅是直接將彆的廢氣排擠便可?”

其次，是這裡的六合元氣當中，包含的靈氣非常希少，此中的魔氣更是不如靈氣的十之一二，不管哪種法門，要想沖刷出丹田道府，底子就不是一件能夠的事情。

不管納靈之術，還是納魔之術，都是一種最為簡樸的納氣之術。

“靈米！”

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“本來，靈氣和魔氣竟是如此奧妙！”

姬九齡苦笑，也是暗自光榮本身口中靈米並冇有被人發明，要不然如此奇異之物，定然會落入彆人之手，本身也就不能修習這套法門了。

兩本功法冊本內容大抵如此，修煉完成成為納靈或納魔初期境地，算是正式邁入了仙道之道。

最後是待到靈氣或魔氣在經脈中運轉流利之時，會聚於丹田，衝破樊籬，打擊出氣海，斥地出道府，又叫道台或者紫府，便是達到了納靈或納魔的第三層境地。

丹田道府行成以後，需求持續操縱靈氣或魔氣的會聚凝練，終究行成靈雲或魔雲，算是進入了納靈或納魔中期境地。

不過《納靈之術》的著書之人彷彿早有所料，書中特地記錄了一種用靈米指導的簡樸之法。