此係身前身後事,倩誰記去作奇傳?詩後便是此石墜落之鄉,投胎之處,親身經曆的一段陳跡故事。此中家庭閨閣瑣事,以及閒情詩詞倒還全備,或可適趣解悶,然朝代年紀,地理邦國,卻反失落無考。
一日,合法嗟悼之際,俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,豐神差異,說談笑笑來至峰下,坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海神仙玄幻之事,後便說到塵凡中繁華繁華。此石聽了,不覺打動凡心,也想要到人間去享一享這繁華繁華,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道說道:“大師,弟子蠢物,不能見禮了。適聞二位談那大家間光榮繁華,心切慕之。弟子質雖粗蠢,性卻稍通,況見二師仙形道體,定不凡品,必有補天濟世之材,利物濟人之德。如蒙發一點慈心,照顧弟子得入塵凡,在那繁華場中,和順鄉裡受享幾年,自當永佩洪恩,萬劫不忘也。“二仙師聽畢,齊憨笑道:“善哉,善哉!那塵凡中有卻有些樂事,但不能永久依恃,況又有‘美中不敷,功德多魔\'八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。“這石凡心已熾,那邊聽得進這話去,乃複苦求再四。二仙知不成強迫,乃歎道:“此亦靜極慫級?無中生有之數也。既如此,我們便攜你去受享用享,隻是到不對勁時,切莫悔怨。“石道:“天然,天然。“那僧又道:“若說你性靈,卻又如此質蠢,並更無奇貴之處。如此也隻好踮腳罷了。也罷,我現在大施佛法助你助,待劫終之日,複還本質,以了此案。你道好否?“石頭聽了,感激不儘。那僧便唸咒書符,大展把戲,將一塊大石頓時變成一塊光鮮瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上,笑道:“形體倒也是個寶貝了!還隻冇有,實在的好處,須得再鐫上數字,令人一見便知是奇物方妙。然後攜你到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,和順繁華鄉去安身樂業。“石頭聽了,喜不能禁,乃問:“不知賜了弟子那幾件奇處,又不知攜了弟子到那邊所?望乞明示,使弟子不惑。“那僧笑道:“你且莫問,今後天然明白的。“說著,便袖了這石,同那道人飄但是去,竟不知投奔何方何舍。
作者自雲:因曾曆過一番夢幻以後,故將真事隱去,而借“通靈“之說,撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱“如此。但書中所記何事何人?自又雲:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日統統之女子,一一細考較去,覺其去處見地,皆出於我之上。何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵哉?實愧則不足,悔又無益之大無可如何之日也!當此,則自欲將過去所賴天恩祖德,錦衣紈之時,飫甘饜肥之日,背父兄教誨之恩,負師友規談之德,乃至本日一技無成,半生得誌之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自曆曆有人,萬不成因我之不肖,自護己短,一併使其耗費也。雖本日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學,下筆無文,又何妨用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳,複可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?“故曰“賈雨村“如此。