那麼對於四肢發財腦筋簡樸的人來講，甚麼活計最贏利也最費事？隻要一個挑選了，混黑社會。

人活的是感受，換言之，活的就是思惟，冇有思惟的人，就是行屍走肉。如果一小我冇有身為人類應有的品德標準和思惟高度，就如吃了睡睡了吃，然後吃睡到死的植物冇有辨彆。村二代們長大後，眼中的天下充滿了引誘，但他們身無長技，雙手空空，四肢發財，腦筋簡樸，想要尋求新餬口奔向新期間，靠出售一身力量，對從小到大養尊處優的村二代們來講，明顯不實際，他們也不屑於去扛大包當小工。

三大幫雖說劣跡斑斑、為非作歹並且冇法無天，但因為和淺顯百姓交集未幾，也不如何為害鄉裡，乃至一度不被燕市市民所知，除了被迫上交庇護費的商販們以外，最對三大幫恨之入骨的就是處置不法買賣的蜜斯和雞頭們。

久安的團夥，打鬥喜好赤手空拳，傳聞領頭者是少林俗家弟子，技藝高強，鐵臂銅拳，信奉拳頭裡出地盤的實際，謂之拳頭幫。

橋東的團夥，善使飛斧，領頭者一把斧頭揮動得入迷入化，人稱鬼斧張，團夥成員出動時，大家一把板斧，故稱斧頭幫。

新興都會的好處是冇有汗青承擔，統統都能夠推倒重來，冇有傳統權勢的束縛，以是燕市的街道上，彆說十幾年的大樹了，連三五年的大樹都冇有，滿是粗不太小孩胳膊的小樹，都會顯得光禿禿而冇有朝氣。正如城中村那些已經長大的村二代一樣，躺在父輩賣地暴富的財產上，從小享用了豐富的物質餬口，卻冇有遭到知識和文明上的教誨，終究長大後，俄然發明人生是如此蒼茫，既不曉得該做些甚麼，又不曉得人生有甚麼興趣。

外埠來燕市經商的商販們，不管來自那裡，天南地北也好，五湖四海也罷，都是纔來燕市幾年的外來者，安身不穩，在燕市又冇有根底。再加上燕市擴大的速率過快，警力不敷，治安跟不上，並且作為新興的都會，燕市到處是城中村，幾近每一條街道十幾年前就是某個村落地點地，遊手好閒的村二代們，打著“此路是我開，此樹是我栽，此處是家祖宗三代”的標語來收取庇護費，冇人敢不交。

對呀，到底誰是老邁？自古文無第一武無第二，黑社會也要分一個三六九等出來，要不耐久無序合作下去，商販們賺的錢還不敷交庇護費，用不了多久，商販們都不做買賣了，到時大師都活不了。

村二代們本來是想試水，抱著“收上錢就乾，收不上錢就算”的心態來混黑社會，冇想到事情順利得讓人做夢都能笑醒。因而，無數村二代們開端紛繁投身到收取庇護費的行動中去，一時之間，混黑社會的村二代們如過江之鯽，充滿著燕市的大街冷巷。

混黑社會的村二代中，有的是顛末十幾年的華侈，家中坐吃山空產業耗儘，有的是家中另有積儲，卻不敷再花天酒地，另有的是產業被父輩敗儘，並且還欠了一屁股內債。總之，有著共同火急發財設法的村二代們聚在一起，一拍即合，就建立了所謂的治安結合隊，向外埠來燕市經商的小商小販們收取必然額度的庇護費，美其名曰，為了庇護商販的好處不受侵犯。

打了再說

方大臉在菜刀幫也算是有頭有臉的人物，除了幫主兄弟二人以外，他能排到第三，但固然他是三號人物，見到陳楠，也不敢猖獗。