光陰倒流，多麼誘人的一件事情，如果光陰能夠倒流，他會情願活在哪一天呢？

“具有豐富靈魂的人類，戀慕具有永久生命的妖。而具有永久生命的妖，又何嘗不是戀慕具有豐富靈魂的人？以是他們才老是在相互膠葛著，傷害著。”

“永久的生命和豐富的靈魂。你的意義是說，這兩點是辨彆人和妖的關頭對吧？”

王祖賢扮演的聶小倩和張國榮扮演的寧采臣，的確是貳心目中揮之不去的影象。

這類說法在佛教中彷彿也獲得印證：人間五十年，為四天王天一日夜；人間一百年，為忉利天一日夜；人間二百年，為夜摩天一日夜；人間四百年，為兜率天一日夜；人間八百年，為化樂天一日夜；人間一千六百年，為他化安閒天一日夜。

但是厥後顧清曉得了，頃刻即永久的事理。因為時候是一個相對的觀點，能夠就像楚雙瞳所說的吧，妖固然生命冗長，卻冇有靈魂，他們隻是行屍走肉，渾渾噩噩地活著，就像是吃了人魚肉的怪物。

顧清感覺麵前彷彿垂垂清楚起來。

而方纔楚雙瞳的描述，則為他揭露了另一座圍城，那是一個關於生命與靈魂的圍城。顧清一向戀慕著永久的生命，記得小時候讀莊子的《清閒遊》的時候，就被阿誰奇妙的天下所吸引了。

說到秦始皇，顧清俄然發明竟然是楚雙瞳的同齡人，不覺有些奇妙。而嘉靖天子，竟然是他的長輩，的確讓他有些感覺想笑。

有些菌類活不過一天，有些蟲豸活不過一年。而楚國南邊的冥靈，以五百歲為春，五百歲為秋，也就是說，他們的一年相稱於我們的兩千歲。而上古的大椿，以八千歲為春，八千歲為秋，他們的一年相稱於我們的三萬二千年。如許的數字讓顧清驚呆了，他俄然感到作為一小我類，本身的纖細，是多麼的無助與好笑。

因為他始終信奉愛情。愛情對他來講，是一種信奉，就像一道光，在他最痛苦的時候挽救了本身。他信奉愛情，就不住在黑暗裡。

楚雙瞳的這類描述，讓他想到了錢鐘書的《圍城》。在圍城中，錢鐘書曾經說過，婚姻就是一座圍城，城外的人想衝要出去，城裡的人想衝要出去。因為相互都想看看對方的天下，卻不曉得，單身的人戀慕婚姻，就像婚姻中的人一樣戀慕著單身者。這是一個永久的循環，永久的圍城。

但是在顧清的觀點中，人類都是想要長生不老的，不管是曆代的君王還是方士，都在尋求長生不老的體例。比方秦始皇調派徐福率三千童男童女東渡，尋求長生不老的靈藥。他還自稱始天子，但願能夠長命百歲，千秋萬代，一統江山。亂征徭役，修建皇陵，終究讓群眾怨聲載道，揭竿叛逆。另有明朝癡迷煉丹，不睬朝政的嘉靖天子，他已享儘人間繁華繁華，惟求長生不死，成仙成仙。嘉靖帝崇尚玄門，建大高玄殿，範金為像，一意修玄，煉丹製藥，祈求長生。他多年不視朝政，終究弄得國力弱弱。

楚雙瞳開端解釋起來。

從楚雙瞳的話語中，彷彿讀出了他與虞姬之間的相愛相殺。而在陳腐的神話故事當中，人與妖相愛相殺的故事數不堪數。

人生若隻如初見……

“冇錯，具有永久生命的妖，與具有豐富靈魂的人。這二者實在並冇有誰比誰更好。”