這些還是明麵上得，私底下不堪入目得更多。削髮人不是該六根清淨嗎？成果還是有爆出過，和尚娶妻生子得，還娶了不但一個。暗裡住的還是豪宅。

王二孃，一一回禮，腳步不斷地帶著李忱，找到一間略微偏僻，四周非常僻靜得禪房。

這時候，禢上得方丈，才笑著對王二孃子打號召，『二孃子，有段時候冇來了。這位施主，還未就教。』

固然說，燙了也不見得就是真和尚，就算是真和尚也不見得不是酒肉和尚。隻是偷雞都要把米，想當和尚騙錢，總要忍點痛燙幾個戒疤。然後呢，你便能夠去當那種，很多處所都能夠看到一顆禿頂或是帶著鬥笠，披著法衣，在街頭行乞的人，錯了，化緣，在街頭化緣的人。

你如果感覺他們很不幸，那你就錯了。搞不好人家下了班，搖身一變，鮮敞亮麗得就到處清閒，拿你恩賜得錢，換各處所做錢大爺了。不然就是被他們上頭的人拿去，然後上頭得人一樣拿你的錢去蕭灑。

李忱得答案，和尚就是個哄人得職業。≧李忱在穿越之前，向來冇有把和尚當過一個什麽了不起得東西。因為頭一剃，法衣一披，就是和尚了，這也太好當了吧。

一起上，小沙彌略為指導了四周，那裡是茅房，那裡能夠沐浴。又指著一個處所，說從那邊疇昔能夠到齋堂。

『二孃，又來找方丈了吧。』，年紀大點得老衲人轉頭對彆的一名說道，『方丈，不打攪你了。我說得那件事情，煩請方丈儘快。』，說完，他下了褟，穿上鞋子出門。

『大和尚，我來了。這位郎君是李十三郎，在你這借住幾天。』，兩人瞥見了寺廟，又走了半天，好不輕易到了地點，一個龐大得木製牌坊，上書幾個字，長命寺。

但是一點殘留再原仆人身材內裡的印象，讓他感覺，彷彿叫和尚也冇錯。以是，他還是說道，『這位大和尚，某家俗名姓李，行十三。』

『大和尚，你叫個小沙彌來，領十三郎到處看看吧。趁便把他安設一下。』王二孃子說道，『是了是了，你們舟車勞累，一起辛苦了。』說罷，這位老衲站起來，出到門外喊到。

或許你會說，人家涵養好，有點道行得削髮人，你當著麵罵人家禿驢，人家都不會像普通人普通，麵紅耳赤的當場和你爭辯起來。

接著，王二孃子和大和尚說話，『好久冇來看你了，身材還好吧。』『哈哈，老衲身子骨還過得去，約莫這幾年佛祖還冇有招老衲去西方極樂天下納福對勁思。』

『方纔不是覺弘遠師嗎？他眼睛好些了冇有。』，王二孃子問道，『老啦，方纔覺遠師兄是來向老衲交卸帳房事物得，說他大哥體衰，老眼昏花，不堪負荷，要老衲另請高超呢。』

然後，王二孃子帶著李忱，純熟得穿過一些修建。她明顯很常來，不但僅是熟諳廟裡得格式。進到廟裡後，見到幾個和尚彷彿都熟諳她，不住合十，稱呼王大德、或是王善信。

固然他穿越來唐朝之前，出了一點變亂，形象分數大損，乃至在更早之前就有很多人不滿慈濟，但是無損於證嚴法師小我形像，畢竟構造大了，證嚴法師年紀也不小了。她隻是初創人，並不是真正得辦理者。

台灣曾經爆出像是孩子明顯就是去插手個梵學夏令營，成果冇多久，就剃度削髮，孩子懂什麽，現在就把人家拐出來，成果當然是鬨上訊息媒體，梵學院隻能讓那些孩子出家。