曉得唐朝大抵不會那麽快滅亡，李忱纔有表情味響貿易的事情，不然，他隻會想著，怎麽找個好處所遁藏戰亂。

但是也有好幾個。這幾個都是大額欠款，欠了好幾年，不要說本金了，連利錢都不繳。以是李忱纔會像廟祝提出催討得計畫。隻是，慧寂大師說，還會再考慮…。

所謂民氣不古，民氣不古，本身可不就是在當代嗎。或許人家就是因為丈夫出門經商，日子過不去，纔會來乞貸。現在丈夫贏利回家，有錢，天然就來還錢了。

『才還五十貫，去，清楚就還得起嗎，該讓廟方出麵，主動追索債務嗎？』，李忱鄙夷道，旋即又對勁起來，本身清算這帳本，也是蠻有一手的嗎。

隻是既然殺牛馬犯法，那為什麽又能夠吃了呢，酒舖得掌櫃會留一些給他。掌櫃得不怕被罰去做苦役嗎？

也難怪李忱對勁了，因為如果照往年，已經出門遠遊得慧名老衲人，他得帳本來看，底子表示不出來，這位張七娘，前前後後，66續續借了很多錢。還是李忱清算帳本後才現端倪。

（牛肉阿，好久冇吃過了呢。要怎麽吃呢，涮牛肉？），李忱流著口水想到。在當代，不管是阿誰朝代，殺牛都是重罪。

嗯，火鍋彷彿也能夠成為一項商機，李忱如許想到。不過這東西，實在冇什麽技術含量。恐怕一拿出來，很快就被人給仿照了。

以是，如果真得外界鬨得沸沸洋洋，像安史之亂那樣的大範圍兵變，這裡怎麽也不會完整不曉得。

有法就有破，主他殺馬牛，有罪。那如果馬、牛，本身死掉了呢？比方說跌斷腳，就必須殺掉，不然就是老死得。這些牛、馬是本身不謹慎死掉得，我等牠死後才分了牠得肉，如許就不犯法了吧。

（看來，唐朝彷彿不會一下子就滅亡了。），李忱會有閒心籌劃貿易的事情，也跟這有關，如果唐朝鄰近滅亡，百姓大抵不會有如許的閒心。