儲存下去的體例很多，但真冇有需求開甚麼賭坊，倡寮，或開甚麼黑店，收取甚麼庇護費等，那都是最低品級的構造了。

田學文的話固然衝犯了在坐的每一小我，可大師都很明白，他說得對！

田學文的一首詩，讓在坐的統統當家人都愣住了，虎窩裡如何進了一個文人呢！

黃錢也想好了，如果官府那天肅除白虎幫，死就死了吧，隻要本身在活著的時候過得蕭灑歡愉就好。

白虎幫與我抱負相去很遠，我誌為讓布衣百姓能吃飽飯，能穿禦冬衣，生有所養，老有所依，大家能識字，大家能明理。

如想在這白虎幫站穩腳根，光靠打鬥是行不通的，因為這裡狠人多，但本身以文人或師爺的身份呈現，不但職位比三當家的高，關頭是更輕易改革這些人。

暗探是四當家的人，奉告黃錢謹慎三當家，因為他跟官府乾係密切。這也是他答應四當家摸索的啟事。

但是，請大師信賴我，大梁不一樣，每個朝代的輪換汗青，梁高宗都看在眼裡，必會想體例處理。

田學文清了清嗓子，笑著回道：“承蒙大當家瞧得起我，我本是一修鞋匠，陰差陽錯與大當家瞭解，得大當家賞識，纔有機遇站在白虎堂堂口。

也就是大當家的好運帶給了我，我又有幸熟諳了皇室宗正室少卿梁德功，這兩天也得益於他的照顧，日子過得還算能夠。

因而，黃錢嚴厲地說道：“在坐的都是有誌青年，都想報效大梁，可如何報效？

黃錢見他說得如此樸拙，特彆是把與宗正寺的少卿梁德功瞭解坦誠相告，暗自感慨冇有等閒派人盯著他。

可白虎幫也是布衣的一部分，我誌雖大，如不能竄改白虎幫的近況，又如何能為布衣做那麼一點事呢？

餬口的艱苦就不說，還老受人欺負，這才構造一幫人成了白虎幫，這些都讓田學文說對了，凡是有一線但願，誰也不會走這條路。

前些年從戎，現在連從戎都需求送禮了，送的少了還不要。這不就是因為天下承平了嗎？

如果三當家的不嫌棄，我現在就晉升你為白虎幫的師爺，職位僅在我之下，在二當家之上，四產業晉升為三家。

世人不曉得大當家意欲為何，可也冇有再說甚麼，隻是悄悄地聽田學文如何答覆。

田師爺感覺如何！”

可他也較著看出來了，田學文是有體例帶著大師走出一條不一樣的門路來，本身想聽聽到底能不能行得通。

可我田學文也是一個有誌青年，承家父教誨，為大梁出一份力，長大後，哪知大梁人才輩出，我等雖有滿腔熱血，卻無報效之處。

固然田學文還冇有想好如何改革，但他要想成績一番奇蹟，必然是缺不了幫手的，黑幫最大的好處就是講義氣，不會等閒叛變兄弟。

唉呀，這三當家的，看得遠，看得透呀!

不簡樸呀！

對，他是在諷刺白虎幫隻曉得打打殺殺，四當家的較著給他尷尬，本身固然禁止，但如果冇有本身答應，誰也不敢這麼明目張膽對本身決定質疑！

各位想想看，如果大梁滿是當官的，冇有種地百姓會是甚麼情境？

而我們現在隻需求做好本身的事，不給官府增加費事，就是好百姓！

科舉？那是給布衣百姓籌辦的嗎？豪門能出貴子嗎？我家還是一個小地主，家父送我到私塾讀書，可那些布衣百姓有機遇去讀書嗎？

本身還是藐視了這三當家！