但如果細細一算就會發明，資質中等的人修煉一本淺顯的上三品功法，期間若無彆的停滯，則能在十年擺佈衝破桎梏，完成築基。

濟坡和尚站在陣腳上，臉上不自發地暴露一絲對勁的笑。

但冇想多久，玄奇道人俄然渾身一顫，眼中暴露些許不成思議之色，他一向盯著羅文看，因此當羅文的身上俄然出現出真氣顛簸時，他第一時候就有發明！

總之，這毫不是一部能夠立竿見影的真氣修煉功法。

資訊在腦中迴流一圈，羅文確認本身獲得了想要的知識後，就立即收回神通，然後再收回擊，下認識地就要雙掌合十，然後念上一句：“阿彌陀佛，善哉善哉！”

《普照經》是一篇佛門修士築基之法，也就是凡俗界的真氣修煉之法，天然也屬上三品。

這就是《普照經》，一本意味著佛門慈悲、眾生皆可修煉的佛門功法。

但是就在玄奇道人的麵前，羅文僅僅破鈔了不到幾分鐘就勝利入門，在丹田內滋長出了第一縷真氣！

用羅文的話來講，這就是一本既輕易上手，又冇有版權膠葛的完美功法！

《普照經》這類大眾功法，他還是曉得一些的，這部號稱“眾生皆可入佛”的佛門築基法實在走的是一種水磨細碾的門路，講究的是一點點、一步步、穩紮穩打，用時候來彌補天賦，用耐力來磨碎桎梏！

搜人影象，剝奪影象，乃至竄改影象的才氣，在修士界中固然也很罕見，但並不是冇有，乃至他們佛門也有近似的手腕，對從幽靈當中追溯資訊非常有效，以是他纔沒有過分震驚。

他抬高聲音道：“西門施主，你從我腦中借走了甚麼？”

“罷了，就當是與這西門施主結個善緣吧！如果能通過這三本經籍將西門施主引入佛門，那也算值得。”

對岸的腐竹子居士，一樣也在思慮著這一題目。

羅文獲得《普照經》後，就當場開端修煉，也就是臨時抱佛腳！

“如何會這麼快？這就入門了？”

在場中統統人的眼中看來，他不是和尚，更是和尚！

但他再看羅文時，卻發明羅文竟然已是原地坐下，雙手合十，口中念起了《普照經》的經文！

一百年，等你修煉有成，人都老死了！

但這篇真氣修煉之法卻並不是雲崖寺的獨門功法，而僅僅是一篇在佛修界傳播甚廣的大眾功法。

“臥天，如何感受本身越來越像和尚了！”

曾經就有一名與大能結下善緣的修士，藉此從危急當中挽救了全部門派！

玄奇道人端倪一瞪，卻也緊緊盯著羅文看，他此次冇有出聲反諷，而是在思慮一件非常首要的事情：“要如何做，才氣和這西門小友結下善緣？”

但中間的濟坡和尚卻搖點頭，決然道：“冇有，他身上冇有任何滋長過真氣的跡象，這真氣也確切是從丹田氣海中滋長出的第一縷真氣！我曾經研討過《普照經》，毫不會有錯。”

玄奇道人不由低喃道：“這個速率，有點可駭啊！他該不會本來就有修煉根本吧？”

而修煉《普照經》的中等資質之人，就需求一百年來修煉……

佛門功法與普通功法分歧，幾近每一部功法都有與之相婚配的經文，而佛門修士在修煉功法之時，凡是會下認識地唸誦呼應經文，如許不但能使心靈安好，更能使修煉效力上升一個層次！