商白點頭道:“冇錯，我要買的就是引氣入體以後用的養神丸。”

固然停功以後噁心欲吐，但是他的內心還是很鎮靜的，因為他已經勝利的引氣入體，成為了一個真正的修士。那煉化的一絲靈氣，就是他的法力種子。固然隻要藐小的一絲，但是有這類子在，今後的生長，指日可待。

人間武者修煉真氣，真氣就儲藏在氣海穴中。但是修士引氣入體，那靈氣倒是儲藏在額前的印堂穴中。因為這裡是精力力最易集合之所，在這裡煉化靈氣，有事半功倍之結果。不過在這裡煉化靈氣，對精力力的耗損也最大。商白凝集精力修煉了半個時候，才勝利煉化一絲靈氣，將之儲藏在印堂穴中。停功以後，腦筋一陣眩暈，噁心得想要吐。貳心下揣摩:“如許不可，對精力的耗損太大了，得要買點丹藥服用才行。”

在修真界，因為門派、功法的分歧，對靈氣的解釋也自分歧。在很多門派的釋義中，六合靈氣有陰陽之分，有五行之屬，能夠感到相同那些屬性靈氣的天賦，被稱為靈根。但是在混元劍道的釋義裡，純真的陰氣或者陽氣都是天賦不全，不能演變萬物。而五行屬性都是後天生成，已經不純粹。六合間的靈氣隻要一種，就是陰陽二氣交感而成，還未感染五行屬性的純粹靈氣，混元劍道將之稱為“混元氣”，門中統統功法的根本都來自於混元氣。

“我的天呐！”阿誰伴計手捂著嘴，讚歎。

商白現在所做的，就是遵循《引氣入體釋義》上所說的，鋪高興神細心感到六合氣機，從中找到能夠相同萬物的靈氣。

混元劍道的《引氣入體釋義》援引太清賢人的經文，細釋感到靈氣之道。在他們的解釋裡，阿誰道指的就是六合靈氣，介於真假之間，又可相同真假，是謂六合根。要想感到到它，不能以力求，要進入那種“恍兮惚兮”的狀況，方能感到到此中有物。阿誰物視之不成見，聽之不成聞，搏之不成得，隻要空卻五蘊，心無顧慮，精力力才氣與之融會。釋家的禪定，道家的神遊，都是源自於此。

要在六合氣機中感到到五行靈氣，相對來講要輕易一些。而要感到到至精至粹的混元靈氣，難度就大了很多。那要求修士將五行靈氣中的五行屬性都剝離掉，才氣獲得真正的混元靈氣。但是，修成混元靈氣的好處，又比修煉單屬性的五行靈氣要好很多。因為混元靈氣能夠演變五行，天生萬物。而單屬性的五行靈氣隻能天生該屬性內的東西。混元劍道能稱雄雲夢大陸，與其修煉的是混元靈氣也不無乾係。隻是如許一來，對於門下弟子資質的要求就比彆的門派高了很多。

“啥？四天前才入門的？”

“視之不見，名曰夷﹔聽之不聞，名曰希﹔搏之不得，名曰微。此三者不成致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩兮不成名，複歸於物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見厥後。”

阿誰伴計大驚:“你是說你才入門四天，就已經達到引氣入體了嗎？”

蘊秀峰草木堂，是混元劍道針對外門弟子發賣丹藥的處所，設在半山腰中。現在正值混元劍道十年一度的新人季，堂前一塊大牌子上寫著“新人購藥八折優惠”的字眼。內裡有十幾個伴計在忙活著。