王承恩從床上緩緩坐起，冇有立即下床，這是一個老寺人教他的，起床後不要立即下床，有助於延年益壽。

固然司禮監的權力很大，掌管硃批內閣票擬的權益，但是司禮監的修建在表麵上並不起眼，但是所花賦稅並很多。當初建立司禮監的房屋時，傳聞在木廠建立了很多棟梁，每根棟梁都重新部鑿空，然後將燒得滾燙的桐油注出來，如許做好的棟梁不但不透不腐，更是安穩非常。司禮監另有本身的彩繪，畫的儘是些世俗的畫片，如三英戰呂布、穆桂英大破天門陣等等，破鈔牛膠千斤，可見這些寺人的審美並不高超。

這張床固然很溫馨也很精美，但是並不大，最多不過僅容兩小我同臥。王承恩記得萬曆、天啟初年宮內裡風行一種極大、極笨拙的大床，必須由十多小我才氣搬動，上麵能夠同時睡七八小我，端的是笨拙非常，這是由宮中的能工巧匠遵循世俗的模樣打造的，上麵還雕鏤著如八仙過海、壽星獻桃之類的吉利圖案。但是這寺人最是喜新厭舊的，他們冇過三四年就厭倦了，反而又喜好上了小巧精彩的床鋪，那些耗資龐大的、笨拙的巨床也就變成了宮內裡的柴薪。

魏忠賢生了一副好皮郛，長麵闊鼻，天庭飽滿，特彆是他的一對眸子，目光炯炯，閃動有神，隻要他看著你，你就感受彷彿被他完整看破一樣，這讓很多人都不敢和他對視。魏忠賢穿戴他自創的“牌繐”打扮，內裡穿的是“貼裡”，上麵裝潢滿了明珠，另有織金的壽字、喜字紗紵，看上去都麗堂皇，彷彿過年的時候的伶人。

王承恩一想，這張公公是禦用監外把總，屬於這二十四衙門內裡大大的肥差，除了上麵另有個掌印寺人管著，是在監內裡說一不二的，他又掌管造辦禦用圍屏、安排、床榻、桌櫃等木器和象牙、檀木、烏木、螺鈿、雕漆等玩物，最是能高低其手、中飽私囊的。他如許的人物甚麼樣的好東西冇見過，能讓他說是寶貝的，想來定是希世奇珍。

隻是眼看著四週一圈寺人們或戀慕或妒忌的眼神，王承恩又如何敢把本身內心的話說出來？是以他隻得跪下謝恩道：“謝九千九百歲賞！小的明天散了班就叫人做個六梁冠來戴！”

“爺，您看如何樣？”小寺人將一麵銅鏡拿到王承恩麵前來，讓他細心打量本身的尊容。

或許獨一的辨彆就是賬房管家吃裡爬外，禍害的僅僅隻是店主一家，而這些狗東西吃裡爬內亂亂的倒是全部大明天下！

“就戴那五梁冠吧。”王承恩特地挑了一個不輕易引發猜忌的頭冠，本來洪武爺爺定下軌製，寺人冇有朝服且無職位的寺人穿戴和百姓劃一，但是到了現在這些軌製早已經名存實亡，寺人們紛繁創禮打扮，即便趕上大忌辰或者修省，也能玩出花腔來。他們常常會用天青色或者竹綠色的花紗羅代替青素一副，內裡再襯上淡紅色的內衣，看上去分外標緻，隻是這衣冠地點，禮之所存，任由這幫人肆意竄改服飾，這大明禮節禮法又該往哪放？

這頭冠的梁數向來都是單數的，甚麼時候有過六梁的意義？這東西如果頂在腦袋上，隻怕王承恩此人就丟大發了！

他頭上頂的是九梁冠，本來這七梁冠就是到頂了，但是魏忠賢把持權益，籌劃高低，莫敢不從，是以生生將這七梁冠改成了九梁冠以顯現他的非常威風。瞥見王承恩戴的是五梁冠，魏忠賢不由笑道：“承恩公公，何故不戴七梁冠而戴五梁冠呢？”他本是個惡棍混渾出身，連字都不熟諳一個的，但是在宮內待久了，也學會了一些文詞，比如“何故”就是他新學的，這讓自誇受過翰林教誨的王承恩非常鄙夷。