“又是胡扯了，如果人有能夠教養不成以教養的辨彆，賢人又何必有教無類？孟子又何必說‘人皆可覺得堯舜’？”拿出孔孟兩位賢人辯駁了張采以後，趁著張采臨時的啞口無聲，柳旭敏捷轉移了話題。他不肯意和這些士人會商賢人經義，他在這方麵並不占上風，直接說道：“君子有君子的用處，能夠教養萬民，能夠治國平天下，這小人也有小人的代價，能夠討君王高興。為甚麼這千百年來君子層出不窮，小人殺之不斷？和你們說白了吧，這啟事就是，小人有他的代價，能夠用來對於君子！天子偶然候喜好小人，喜好用小人！”

柳旭哈哈一笑：“張兄莫要開打趣，這‘親賢人，遠小人’從諸葛亮出師表開端就喊了上千年了，這曆代帝王怕不有上百人，就冇一個能做到的嗎？這麼長的汗青，如何就冇有真正實現君子盈野，小人無蹤的呢？”

張溥是一個長相非常獨特的人，他有一雙小眼睛、細而長的眉毛、矗立卻狹長的鼻子和稍稍向上隆起的上唇，這讓他看起來像一隻狐狸，如果他笑起來的話就更加相像了。或許是為了顯現本身的簡樸和憂心國事，又或者是為了表示本身不忘當年讀書時的艱钜困苦，張溥頭上戴的是大絨繭綢的頭巾，身上穿的是淺顯的鬆江白布長袍，素雅到幾近冇有任何裝潢，僅僅是長袍的形製讓他和淺顯百姓辨彆開來。

“這――”張溥等人麵麵相覷，而後與張溥齊名的“二張”之一的張采摸索著說：“這個題目乃是千年以來仁人賢士聚訟紛繁而冇有甚解的，隻是在我看來，不過就是‘親賢人，遠小人，輕徭役，薄賦斂’，則能夠求得天下承平。”

柳旭帶著一世人回到本身的帳篷，內裡已經傳來酬酢的聲音，向來是蘇河他們幾人在歡迎客人。

“小弟想問，眼看這天下，朝廷有閹黨亂權，遼東有後金反叛，北麵有插汗跳梁，西北有流民叛逆，山東有白蓮教，南邊有水賊，東南有海盜，嶺南有佛郎機，眼看就是到處著花，四周煙塵，小弟隻想問，何至於此？”柳旭說話的聲音非常沉痛，陳述起明朝的禍害時語氣深沉、哀思沉痛，讓人聽了就忍不住跟著他一起思慮。

張溥家中是江南顯族，但是他本人是侍妾所生，在家中職位不高，不被人正視，有了好事黑鍋都推到他身上。但是張溥有誌讀書，勤奮好學，傳聞讀書必手抄，抄完後燃燒，如是者七，人稱“七錄七焚”。天啟四年，張溥和郡中名流結為應社，成員有張采、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時等十一人，都是當時江南的名流。這個應社實在就是厥後複社的前身，成員們相聚一起會商時文八股，趁便群情國事，很有點後代在野黨的意義，隻是構造比較疏鬆，也冇有甚麼政治權勢。

其他幾名流子倒是穿戴富麗，或是把錦緞綺羅鑲嵌在鞋上，帶著僭越的忠靖冠，或是用明黃色的衣料做衣服，或是這也合適明末江南的奢糜民風。但是張溥在一圈穿戴華麗的士子中身著簡樸，卻涓滴不暴露任何拘束或不快，卻表示出了他深厚的養氣工夫。

柳旭重視留意了一下吳昌時，此人倒是生了一副好皮郛，麵龐白淨，長髯飄飄，加上他又常常淺笑，讓人一見就心生高興。不過柳旭是曉得此人的，崇禎七年的進士，與董廷獻狼狽為奸，把持朝政，最後因為憑藉周延儒被朝臣彈劾，最後氣得崇禎天子親身動刑，開了三百年未有之先例。