“啊呀，莫不是傳說中的梁郎君？！”

不到半刻鐘，偌大泥牛連殘餘都冇剩下。看著百姓們麵上的欣喜的神采，梁峰心中也是一舒。再過些日子，等城外的翻車也配全了，精耕細作之下，縣裡必定能大獲歉收吧。

這但是在外人麵前的誇獎，比暗裡說上百遍都動聽。郭郊哈哈大笑，請梁峰同台主持典禮，梁峰天然不會搶他的風頭，淺笑推卻，終究隻要郭郊一人登上了土台。

“如何不當？！”司馬騰怒聲道，“我已經禮賢下士，不計前嫌，他還如此不見機。難不成還要我親顧茅廬才行嗎？！”

是以征辟也就成了當權者和名流之間的角力。當權者想落個任賢雋譽，名流則藉由這類心態為本身養望，誰也不會等閒突破此中的均衡。而現在梁峰早已不是那種名不見經傳的凡俗人物，一次次為本身立名，也就得來了回絕征辟的權力。

在科舉軌製未曾呈現的兩漢魏晉，征辟製乃是察舉製和九品中正製以外的另一條首要仕進門路。帝王征召稱“征”，官府征召稱“辟”，很多名流大儒，都是靠征辟進入宦海。但是這條“終南捷徑”也非百試百靈。很多隱士不肯出任官職，數征不就。遠稀有度回絕漢廷征召的大儒鄭玄，近有與司馬昭有殺父之仇，三征七辟皆不就的名流王裒。就連司馬家的老祖宗司馬懿，不也裝病躲過了曹操最後的征辟嗎？

“如許的神仙人物，定是梁郎君！”

站在土台之上，郭郊麵朝東方深深一揖，大聲道：“立春至，恭請芒神！願今歲五穀歉收，風調雨順！”

司馬騰聞言，沉吟半晌，畢竟還是恨恨點頭：“如此也好。派兩位太醫前去，細心給他診脈！如果敢有不實之言，我必拿他是問！”

這話說得有些過了，高主簿趕緊乾咳一聲：“將軍言重了。實在想要複征也不是冇有體例。他不是說身材有恙嗎？那就派幾個大夫疇昔給他診病。如果真有病，大可賜藥延醫，賞些恩典。如果裝病，天然就有了問罪的來由。如此一來，不就能顯出將軍刻薄？”

台下立即傳來了一陣騷動：“那人是誰？他如何跟縣尊走在一起？”

話音落下，又有鼓樂響起。這也是一種禮節，謂之“送春”，由縣令親身送出鞭春彩杖，能夠說是最高報酬了。

騷動的聲音越來越大，緊接著，不知誰先跪下了，虔誠向著那位俊美女人昂首而拜。去歲高都為了守城，很多青壯都死於非命，傳聞是梁郎君施下神通，引走了亂兵，才讓高都製止破城。而這些新歸順的流民，更是吃了不知多少頓的馬肉粥。不知是不是那肉粥保佑，流民村莊裡死於災病的人少之又少，的確如同神蹟。

看著陳錄事那趾高氣昂的模樣，梁峰淡淡道：“鄙人才識陋劣，體弱難支，不堪為東贏公所用。”

梁峰天然不會推拒，雙手接過了彩杖，躬身以謝。

又過了半個時候，遠遠傳來了鑼鼓之聲，這是淨道，也是驅鬼，乃是行儺的需求典禮。未幾時，就見大隊衙役簇擁著兩人向這邊走來。居中兩人都穿戴青衣，年紀大的阿誰頭戴青幘，麵龐平平，頷下蓄鬚，看起來甚有威儀，恰是高都縣令郭郊。他身邊阿誰青年，倒是籠紗為冠，麵上膚色就像還未化去的春雪，白的晃眼，也美的讓人不敢逼視。