我看看他，“叔，我們本身去，您就在這茶社裡等著。兩天後許墨母女會來北京，您接著她們以後再去秦皇島跟我們彙合。”

老驢慎重的點點頭，“還是不懂！”

“曉得，武俠小說上不是老說麼？”老驢來勁了，“少林武功的初創人哪，留下了《易筋經》和《洗髓經》。”

老驢全然不在乎我的眼神，撚著下額，做沉思狀，“南邊人算計李玄婷，到底是為甚麼呢？一個和尚，禪宗的，還頓教的……有點意義，值得揣摩揣摩……哎曾爺，頓教甚麼意義？”

我實在是無語了，衝他一抱拳，“驢爺，滾！行不可？”

老驢從速拉住我，“咱必定不插嘴了，行不可？”

“你等我說完！”我氣不打一處來，老驢這傢夥挺欠的，總讓我說半截話，他底子不明白這半截話多憋人。

她出去以後，老驢湊過來，“哥們兒，許墨如何了？”

我擦擦嘴，“你甭曉得！”

“佛講普渡眾生，道講平靜有為。談佛法當然不能怕累，如果你問我道法，我才懶得理睬你……”我好處一口氣，“行了，咱彆鬨了，籌議一下如何麵對內裡那兩口兒吧。”

我隻好又坐下，“簡樸的說吧，達摩祖師是中國的禪宗第一代祖師，到了第五代弘忍禪師的時候，他有兩個門徒。一個叫神秀，他傳下來的是漸悟之法，人稱漸教；另一個弟子叫慧能禪師，他留下的是頓悟之法，人稱頓教。”

“滾一邊兒去！”我站起來，“不給你講了！”

“漸教就像上學，合適一些根底普通的人，讓你一點點的悟道；頓教講究禪機，以為人隻要點撥恰當，機遇一到便能夠當下頓悟，明心見性而悟道。”

我搖點頭，“四禪加上空無邊處定，識無邊出定，無統統處定，非想非非想處定，統稱四禪八定！”

“歸正閒著冇事，說說唄，給咱科普一下”，老驢抓了一把瓜子放在我麵前，“來來來，吃點瓜子，嘿嘿。”

我看他一眼，“我們此次等因而和那靈體鬥法，這鬥法講究的就是個勢。那和尚生前是南邊人，學的又是禪宗頓教，咱去廣州跟他鬥法，那不是找彆扭麼？並且這事跟一個奧秘構造玉蓮禪社有關，冒然去廣州，到那邊我們輕易被動。”

“我是真不曉得果果在哪兒”，我無法，“他們如何就非得以為是我藏的果果？”

“內裡？”老驢一愣，“差點給忘了！甭問，必定又是來找你要果果的，他們就認定了你能找到她。”

“她冇事，她媽媽有事。”

老驢悄悄的打量著我，“你看，說話那麼快乾嗎？咱又不跟你搶，是不是？不就是頓教麼，明白了，就是一個佛教宗派，現在得真傳的未幾了，不就這麼簡樸麼？不是咱說您，如果從一開端您就這麼說，咱不就早懂了？”

“好的！那我先走了，哥哥，多保重，我儘快趕返來！”許墨抱住我。

懂事的人辦事，就是一個痛快，許墨就是如許，不須我解釋太多，她天然會懂。

這時老魯叔出去了，“小傑子，說好了，明天中午他們派人到高速路口接我們，那我們一早就得解纜！”

老驢一拍腦袋，“真他媽纏人，聽都聽不明白！我說曾爺，您就說事情顛末就行了，如何還講上學了？”

“你聽故事，看事理就行了，較甚麼真啊？”我瞪他，“聽不聽？不聽不講了！”