但楊璉真伽還不斷念，他略加思慮，就又打上了位於會稽，也就是現在紹興的宋六陵的主張。

我說就算他的厭勝非常高超，王朝帝國的盛衰，也不會被江湖方士所擺佈，戔戔一座鎮南塔，決定不了王活力運，不過這個番僧，特彆陰狠，還把宋理宗的顱骨，建形成了酒器。

不管錢老四如何打滾，我那枚鬼臉鎮屍錢，都緊緊粘在他的頂門心，也就是頭頂正中，頭髮旋渦的位置，始終冇有掉下來。

張鐵山說你如何曉得，楊璉真迦會厭勝術？

我說你說的這個，專業說法叫借屍還魂，產生這類環境就咱除了跑，就冇有彆的招了，不過你不消怕，我在殭屍的頂門心，按了一枚鬼臉鎮屍錢，有這枚古錢為鎮，殭屍不會接收怨氣，以是不會被野雞借屍還魂。

張鐵山說狗屁，我纔不會可惜他們的死，我隻是可惜，他們死了，誰來奉告我血侯在那裡。

我說假定真有血侯，這另有五口棺材冇有翻開，我們能夠挨個翻開看看，不過在翻開之前，我要查抄一遍，已經翻開的兩口棺材。

張鐵山聽我說到這裡，嘿嘿一笑，說你如何曉得，這個白玉枕頭，就是當初阿誰伏虎枕的？

宋六陵，是南宋六位天子的陵墓。

他在錢老二的衣服上，擦掉斬骨刀上汙血，又把錢老四頂門心的鬼臉鎮屍錢揭下來扔給我，還忍不住可惜說，不幸川西四鬼，就這麼葬身在這個古墓裡了。

錢老四跳出來的那口棺材裡，也冇有屍身，不過有一個大枕頭，是當代的枕頭，並且是玉雕的，雕成了一個臥虎模樣。

張鐵山之前都說出來，蛇無頭不可鳥無頭不飛了，以是底子不要我提示他，詳細如何措置，就在錢老二的承擔裡，翻出塑膠手套戴上，然後把錢家三兄弟的屍身，全數拉到了墓室的牆角。

這個臥虎模樣的白玉枕頭，竟然和錢老四的侏儒身材差未幾大。

我說到這裡，就去檢察那兩口空棺材。

錢老三屍身地點的棺材裡，空空如也，甚麼也冇有。

如許的四小我死了，也算是替人家除了禍害。

張鐵山說看來這位楊璉真迦，厭勝術也不高超，蒙元彆說千秋萬代，八十年就亡國了。

我說這個我還不清楚，不過你這麼說，倒是提示我了，固然錢老二和錢老三，都被錢老四吸走了骨髓，但是也有能夠再次產生屍變，你先措置一下吧。

我說刀一拔下來，就會讓錢老四流血，血順著傷口流出來，野雞精的怨氣，也會跟著出來，說不定野雞精就會還魂，到時候我們就不能坐山觀虎鬥，而要同時對於野雞的怨氣，另有這個侏儒殭屍了。

張鐵山聽了，當時就轉過身來，麵對我說，玄真，你不是騙我的吧，這個番僧把天子的頭骨做成酒器，用頭骨來盛酒，這酒他也喝得下去？

張鐵山這才放心，退後兩步跟我肩並肩站著，一起看錢老四在地上，滾來滾去的折騰。

看我凝睇阿誰白玉臥虎枕頭，張鐵山問我，說這個玩意，有甚麼講究，是不是很值錢？

楊璉真伽叨教過忽必烈後，立即開端大肆發掘六位天子的陵寢，將此中陪葬的寶貝全數據為己有，比如宋高宗陵的真珠戲馬鞍、宋光宗陵的交集百齒梳、宋理宗陵的穿雲琴、綠玉磬等等，此中就有一件伏虎枕。

之前我判定，這是元末修建的古墓，現在看來判定錯了，這大多是楊璉真迦的鷹犬，遵循楊璉真迦的叮嚀，在這裡修建了這個古墓。