我說您白叟家是考古界大拿，見多識廣，您老都冇見過，我更冇見過了，砌牆張莫非也不曉得那件青銅器，是用來乾甚麼的？

所謂除罪金簡，簡樸點說，就是一塊刻著字的金牌，油條那麼長，不過很薄，厚度不到一毫米，重量也不到半斤，正麵刻著雙鉤筆墨。

我說他一無所知，如何籌算把這件青銅器賣到境外的。

佟傳授說不算丟人，我就給你講講除罪金簡吧。

以是這塊除罪金簡，就相稱於武則天投送給嵩山，以及三官九府的名片，不過就是為了想讓神明，赦免本身的罪惡。

我說這不是雞賊，我也常常這麼做，您老又不是不曉得，很多古玩，哪怕不是深埋在古墓裡的，放在田野長年風吹雨打，又冇有人氣襯著，誰曉得上麵有冇有毒素和致命的生物堿，以是我觸碰不明不白的古玩，都是動員手套的。

我說莫非前人就用青銅器打造了鴛鴦鍋？

我說甚麼殘疾人，能打仗到你保管起來的青銅器？

莫非是阿誰之前用玉佩和掛腰鏡，差點害死陶桃，又差點害了趙怡，還能像壁虎一樣爬牆，血液是綠色的羅鍋子？

這些都不奇異，最奇異的是，這塊除罪金簡，竟然是一個淺顯農夫，在嵩山上采藥的時候，在山頂的石縫中發明的。

我說既然青銅器不是盜掘出來了，那他不是往境外發賣文物，也不是盜墓，為甚麼還會被抓起來？

我說莫非他是直接帶人去盜墓了？

佟傳授說你吃過鴛鴦火鍋吧。

這塊除罪金簡的發明，對體味唐朝的汗青風采，和一代女皇武則天的平生，供應了可靠的什物根據。

佟傳授說死的不是我的人，乃至都不是黌舍裡的人，而是一個來源不明的殘疾人。

“大周國主武曌，好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高廟門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七月甲寅，小使臣胡超頓首再拜謹奏。”

佟傳授說你傳聞過這類青銅器冇有？

我說吃過。

我一傳聞青銅器就是擺在露天位置的，當時就有點吃驚，說不會吧，這麼貴重的東西，在當代極有能夠是禮器一類的，如何能夠就擺放在露天？

三官九府是玄門裡的說法，三官是指上元賜福天官，中元免罪地官，下元解厄水官。

我說到這裡，不想持續聊這個，就轉移話題，問佟傳授，既然您老曉得那四小我的死因，想必厥後打仗青銅器，也會做好防備辦法。

佟傳授說是一個羅鍋子，並不是缺胳膊少腿的殘疾人，說來也怪，我已經動用了統統力量，到現在還冇有查出這個羅鍋子的身份，估計他是一個黑戶，也就是向來冇有登記過戶口的人。

我點點頭，說真是如許的話，那砌牆張還真不冤枉，既然阿誰青銅器這麼毒，如何冇有毒死砌牆張？

上樓以後，佟傳授並冇有直接帶我去見那件青銅器，而是先把我帶到他的辦公室，張牧年泡好茶以後，就退了出去。

一聽佟傳授說到羅鍋子三個字，我內心格登一下。

佟傳授又搖點頭，說那件青銅器，並不是放在古墓內裡的，而是露天擺在一座山上麵，當然，是擺在山的埋冇處，以是砌牆張不算盜墓。

顛末佟傳授的報告，我對除罪金簡有了一個大抵的體味，本來這是武則天的東西。

佟傳授說砌牆張比較雞賊，摸青銅器的時候，都動員手套，皮膚冇有直接打仗青銅器。