中年人說村莊前麵，有一座下山，本來山頂有一個，圓圓的石頭半邊懸空吊在那邊，村裡人還常常去阿誰石頭上麵插背景木，冇想到三個月前，那塊石頭俄然從山頂滾落了。

我笑笑，說你如果以為山神爺冇本領，今晚你就到四周的山上，走路專門走在山路中間，然後看山上有那種長了新芽的樹樁，你坐上去抽根菸，然後你返來，我給你一萬塊錢。

我說你有冇有看到過，山裡有那種大石頭，在石頭下懸空的部分，插著很多小木棍，那些小木棍，似沾似不沾的頂在大石頭上。

墳地如何能夠在山後，山後那是陰麵，陰麵明堂不明，哪怕是貧民家挑選祖墳，普通也不會挑選在山後。

我說青海玉與和田玉有本質的辨彆，特彆是在建形成玉器成品以後，因為拋光後的青海玉，水汽大而不是油性強，透視能見玉中有水線，這類水線，在玉器行內，普通被稱為玉筋，而和田玉冇有這些特性。

實在最較著的就是，青海玉透明度高於和田玉，質地發陰帶脆。

第二天一早，我和劉二毛起床洗漱，簡樸吃了早點，就電話聯絡了阿誰中年人，然後直奔阿誰村莊。

因而我對尹大哥說，這應當不是風水大師，幫你們村操刀的風水格式吧，你看現在山頂光禿禿的，斜坡的兩側，又想被鬼斧神工，貼著半圓砍了一刀，從這裡看疇昔，斜坡的兩邊，都帶著弧形，以是從形狀上來看，這個斜坡兩邊帶弧，很像一個破鑼。

幸虧有一個風水高人，幫大師處理了這個題目，如許一來，全村人也欠了阿誰風水高人一個大情麵。

山後假定真有墳地，普通都是亂葬崗。

比及了小山下，我並冇有發明四周有墳地。

劉二毛一傳聞是風水上的題目，頓時就問中年人村裡產生了甚麼。

這裡底子就不是甚麼，珍珠落玉盤的風水。

在去村後小山的路上，我還深思著，如何開口讓尹大哥幫手，看一看珍珠落玉盤上麵，埋的是誰家的祖墳，祖墳的後代裡，又有誰家比來生了孩子。

尹大哥趕緊問我，破鑼是甚麼意義？

劉二毛說去過幾座大山，不過他不喜好登山，因為實在太累，以是他都是爬到半截半途而廢。

一邊喝一邊聊，當然最後酒菜的帳，我也冇有讓中年人結。

我笑笑，說如許最好。

如許一來，我就想跟中年人多聊幾句了。

我說出這些以後，中年人和劉二毛，又各自提出了本身的疑問，我都一一解答了，不過因為手頭冇有玉器對比，他們也學不到多少，隻能算是聽了一個熱烈，實在對於玉器的辨認，不但需求學習，也需求天賦的。

他和我一樣，也是鄉村人出身，此次是因為有小我，處理了他們村風水上的大費事，以是他要代表全村人感激人家，這纔想買一件玉器。

劉二毛對我使使眼色，意義是說，這其中年人說的阿誰滾落的石頭，極有能夠就是他探聽到的，珍珠落玉盤的風水地。

我問劉二毛，劉二毛說他之前也冇有看到墳地，墳地有能夠在山後。

看他籌算睡覺，我就說天這麼熱，方纔我們又喝完酒返來，你抓緊洗個澡，你不洗的話，你不嫌熱汗沾身，我還嫌棄你身上味道大呢。

尹大哥當年冇有農活，我又奉告他，我是專業賣玉的，能夠給他搞一件物美價廉的玉器，讓他去報答風水大師，再加上昨晚我幫了他，以是尹大哥對我很親熱，一聽我問這個題目，就問我懂不懂風水。