或許他的先人，在蒙元當過大官，以是纔會用這類刳木為棺的體例下葬。

中間人說我是鄉間人，會種莊稼不會盜墓，我這個絕對不是鬼貨，而是家傳的寶玉，這件寶玉很有靈性的，我怕它跑了，以是隻能放在棺材裡。

但是假定這口氣冇完整散去之前，有陰氣重的活物，比如黑貓甚麼的，觸碰或驚擾了屍身，就會產生起屍，也就是讓死人規複本能，變成一具活跳屍。

在山神廟的角落裡，有一口棺材。

想到這裡，我又細心看看這口楠木棺材，發明這口棺材的底部，現在還粘著一些泥土。

張鐵山說那棺材我們也不要，還是先驗驗貨吧。

山神廟門口，一個肥胖的中年人，穿戴一身莊稼人的粗布衣裳，鞋子上還沾著泥，正倚著門站著。

以是從內裡看，這個棺材，就像是一根完整的木頭。

張鐵山表示聽不懂，我就給他解釋，起屍和詐屍的彆離。

我爺爺想點香給屍身拜拜，成果這幫盜墓賊，連香火都冇有籌辦，我爺爺說冇有香就不能取扳指，成果盜墓賊把刀架在我爺爺的脖子上，讓他少廢話。

看看棺材放在牆根，陽光照不到的處所，我又有點擔憂，棺材裡藏著一個殭屍，隻是想不明白，山神廟裡為甚麼會有一口如許的棺材。

我又奉告張鐵山，當初我爺爺因為玩玉本領高超，那會他年青，不曉得藏拙，就被幾個盜墓賊慕名而來，綁架後逼他去古墓裡盜取珠寶。

我估計，山神廟裡的這個楠木棺材，大有來頭。

上山之前，我還覺得，賣家和張鐵山說的家傳，是在一代代活人之間交代，冇想到竟然是埋在地下的棺材。

這個彆例很殘暴，但是很管用，當代的帝王陵寢，被盜的太多了，而元朝那十幾個天子的陵寢，彆說被盜，就連位置在那裡，也冇有曉得。

有句話是這麼說的，人活著要爭氣，人死了要泄氣。

這個時候，我如果想走，張鐵山也冇法硬留我，因為他還揹著一個裝滿超偏的大箱子，想要攔住我，就要拋棄箱子。

賣家這個時候又說，寶玉就在棺材裡，你們是連著棺材一起拉走，還是隻要寶玉，如果隻要寶玉，那我就開棺了啊。

以是詐屍，隻是持續一會兒，時候很短。

張鐵山和賣家，隔一會就要通一次電話。

山神廟內裡空落落的，大梁上另有很多蜘蛛網，並且四周漏風，山風一吹，蜘蛛網搖搖擺晃的。

張鐵山說既然東西在棺材裡，那就開棺看看吧，我們拉走棺材算如何回事，你先人的骸骨你都不要了嘛！

假定奉告我爸，說那裡有血侯，不管是龍潭虎穴，他都會闖一闖，不為彆的，就為了見地一下血侯的真臉孔。

我就問張鐵山，對方到底是甚麼身份。

張鐵山說殭屍厲不短長？能不能打過我們倆？

假定死人最後的一口氣，在臨死時冇有泄出去，那麼這口氣在死人體內鼓勵盪漾，會在長久的時候內，規複死人的一點點本能。

盜墓賊逼我爺爺把扳指取下來。

這個時候，死人有能夠會坐起來或站起來，這就是俗稱的詐屍。

中年人手裡，還拿著一個旱菸杆，看我和張鐵山到了跟前，他磕磕菸袋鍋，笑眯眯迎上來，先和張鐵山握手，又指了指我。

那是一座清初的王爺墓。

以是刳木為棺，大多呈現在元朝。

不過內裡的冥器，已經被其彆人捷足先登，搬了個一乾二淨，隻留下一口裝著屍身的棺材。