在能量罩裡，一塊約有一丈高的尖石碑正聳峙在樓閣前的空位上，上書兩行氣味陳腐的金文。

“算是吧！”

“噗！”聞言，趙三娘忍不住一口水就噴在了夏侯墨的臉上。

看到石碑上的筆墨，趙三娘呆愣了半晌，“啊”的一聲失聲叫出聲來，接著隻見她捂著櫻桃小嘴，瞪著大大的眼睛盯著琴齋，眼睛內裡儘是震驚和鎮靜之色。

“相傳堯舜期間，湖南九嶷山上有九條惡龍，常常到湘江邊作歹。舜帝體貼百姓的痛苦，他得知惡龍禍害百姓的動靜，一心便想要到南邊去幫忙百姓除害解難，懲辦惡龍。舜帝有兩個妃子――娥皇和女英，她們深受堯舜的影響和教誨，並不妄圖吃苦，而老是在體貼著百姓的痛苦。是以固然她們對舜的此次闊彆家門也是依依不捨，但想到是為了給湘江的百姓消弭災害和痛苦，她們還是強忍著內心的離愁彆緒歡歡樂喜地送舜上路。

但是，比及她們跋山渡水趕到九嶷山時，驅逐她們的倒是舜帝病逝的動靜。娥皇和女英得知這一凶信後，哀思萬分，抱著舜帝死前所留的舜帝琴便是哭了九天九夜，最後哭出血淚來，也死在了舜帝的中間。蛾皇與女英身後，二人淚灑過的舜帝琴化身竹子，結成了一片瀟湘竹林。多少年後，後代的一名琴師采竹製琴至此，機遇偶合下尋著舜帝琴所化之神木，遂製成一柄奇琴，傳聞琴成之日，六合變色，雲有異相，電閃雷鳴三日夜不止，雷電息時一神龍俄然從天而降，於空中翩躚翻舞數息後附身於琴中。相傳此琴徐撥琴絃，可顯龍威，能碎天下萬物；急彈可令民氣神龐雜，心生幻象，不成自拔。秦始皇獲得此琴後，念及此琴乃舜帝琴所化，又因感念娥皇和女英二女的情義，遂將此神琴與黃帝的軒轅劍、顓頊的天誅鉞、堯的天音尺和禹的鳳翔耜並封為‘五帝正器’，取名‘神舞’，故‘神舞’代表了忠貞。”

“你這麼有本領，還問我乾嗎！”趙三娘冇好氣的回道。

“哼！算你另有點見地。”趙三娘神采一整，接著緩緩說道。

“額……算你狠，那本女人就勉為其難為你解釋下吧。”

很快，這個動靜就傳遍了九州，以後薑維引鐘會鄧艾二將叛魏、司馬代曹之事更是減輕了世人的發急，不過跟著當今聖上滅吳一統天下、初創一世承平，這一發急跟著時候的推移也是逐步的有所停歇，但五帝正器將出的動靜在江湖中還是哄傳。因為有動靜稱，當日成都的怪事，便是蜀漢所藏之堯帝天音尺所引發的異變。而隨後鐘會鄧艾二將之以是會叛魏，也是因為私心想攜寶自主，不然以二人之聰明，豈會等閒聽信薑維之勾引。

待二人走近看時，發明本來在三層樓閣的核心覆蓋著一層淡金色的能量罩，無數纖細的能量顛簸在其間遊走閃現。

“你不曉得景元四年那顫動一時的成都讖言？”趙三娘還是不解氣般的哼了一聲反問道。

“成都讖言？”被趙三娘這麼一問，夏侯墨更加感到雲裡霧裡了。

“哦，本來另有如許的典故，謝了。我說如何路上顛末的幾座城池，城頭上懸的都是‘晉’字，本來是天下一統了呀……”半晌後，夏侯墨摸了摸後腦勺像是恍然大悟般說道。

再說蜀漢歸降，本是一件幸事，但隨後產生的一係列事情，卻讓這本來的喪事蒙上了一層暗影。傳聞，劉禪歸降當日，成都城陰風高文，城裡城外更是收回了各種奇特的聲響，有的像是軍隊做對廝殺的激鬥聲，有的若鬼哭狼嚎，有的似兒童夜啼，一時候搞得虎帳和城內皆是民氣惶惑。