他最後一次合上《洗髓論》的冊頁，再冇有翻開。

如此反覆數次，從窗外灑下的陽光竟然還是那般熾烈。

這類體例很特彆，是他和師兄餘人用了十餘載辛苦讀墨客涯才獲得的貴重財產――西寧鎮那間舊廟固然不起眼，內裡的藏書倒是浩大如海，想要在最短的時候內背下這麼多書，天然需求一些很特彆的才氣。

他這時候坐在地板上，那小女人天然有些居高臨下。

這就是陳長生讀書的體例。

陳長生想了想，竟不知該如何答覆。

《洗髓論》的筆墨很簡練，他細心讀著，未幾時便已經讀完第一篇。這篇內容講的是如何培養神識。他冇有在此停下腳步，停止思慮或者嘗試，而是持續向後讀去，隨後數篇的內容也漸被他記在腦中――首要報告的是主如果培養神識、尋覓命星以及引星光入體這三方麵的內容。

但願與絕望，將會跟著瀏覽的過程不竭被放大，終究這會變成一個極大的賭局。冇有人曉得賭局的成果，隻是當你讀完這些書，讀完百遍以後，成果便會主動呈現。

在這類讀書體例之前，一本書不需求先被讀厚再被讀薄終究再被讀厚――究竟上，西寧鎮舊廟裡的那些書絕大部分現在還是極新如前，但書裡的內容卻已經被他們師兄弟二人完整記著。

當然，這並不料味統統門生都必須把這四十九本書讀完百遍，才氣把神魂養煉到固結神識的程度，絕大多數時候，隻需求停止到途中，瀏覽者的神識便已經固結如束，完成了這個過程。

這是一個很刺激的過程。跟著時候的流逝，跟著瀏覽冊本與遍數的逐次增加，你能夠等候本身成為神識強大的天賦，但也極有能夠，終究你底子冇法固結神識，隻能做一個淺顯人。

洗髓的第一步是凝練神識――神識便是人類的精力量力，用更淺顯的說話解釋，就是：“想”。隻要想的動機充足激烈、充足埋頭，便會變成某種力量。

陳長生看著《洗髓論》封底密密麻麻的那些目次，看著那些或中正平和、或劍走偏鋒的書名，搖了點頭，冇有想到來到京都後，仍然要持續在西寧鎮上的日子。

書讀百遍，其義自見。

如果有人能夠把《洗髓論》目次裡的四十九本書全數讀完百遍以後，才終究固結神識，那麼他將來引星光洗髓纔有能夠達到最完美的境地。隻是這類環境非常罕見，除了那些具有天賦血脈的榮幸兒，根基上冇有人能夠做到。

陳長生籌辦修行已經籌辦了很多年，更精確地說，自從十歲那年身材呈現異變以後，他一向在冷靜等候著這一天的到來，他曉得本身的經脈有些題目，也就是師父說的本身有病――九段經脈冇法相通，他的神魂冇法在身軀內裡繼循環，隻能被迫由汗排擠――固然在十歲以後，被師父用藥物鎮住，神魂精華冇有再持續流失，但這仍然是個題目。不然在天道院考覈的時候，那塊黑黑的感到石，不會在他體內感知不到任何神識。

冇有神識，又如何發散？

霜兒冇有想到會聽到如許的答覆，怔了怔，然後輕視說道：“四十九卷書，一百遍，十天，這是我家蜜斯四歲凝神識時留下的數字，後發而先至？你能先到那裡？”

最關頭的是，這不是機器的影象，而是真正的曉得。

陳長生正色道：“聞道有前後，先發而後至，後發而先至。”