孔子說，君子打人必然要下重手，不然就建立不起威望。

“你說的是，不過夫子拿著弓、劍站在麵前的模樣，由應當深有體味，哈哈哈。”

“孔賢人長出能把俺一拳打死的狠相。”

“說的不對，“君子不重則不威”意義是君子如果不持重，就冇有嚴肅。“既來之，則安之”說的是既然已經把他們招安過來了，就要使他們安設下來。……”

#孔子與《掄語》#

我們能夠設想一下一個九尺六寸的山東大漢站在你麵前手裡拿著劍，腰上彆著弓和你說要以德服人，你要如何。】

“幸虧我們見到孔夫子了，不然俺還真以為孔賢人長天幕畫的那樣。”

體味汗青的宋皎皎最討厭牆頭草，漢奸，叛徒，“對於我們來講，孔子是孔子，孔家是孔家。”

孔子看到此次竟然是在會商本身，握著劍的手，鬆了又緊，緊了又鬆。

“不曉得，等等吧。前麵應當會為我們發表。”

{還在為玷辱孔子的孔家先人的所作所為悲傷的讀書人看到天幕在說孔賢人，又打起精力，他們想要為孔子正名。

其彆人也滿眼等候的等候子路的答覆。

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{統統人都張大了嘴巴，本來就氣少的孔家先人這下氣更少了。現在他們已經冇有他們在乎的了，破口痛罵，說先人先人無知，說這是汙言穢語。

春秋期間的世人看著天幕拿的新畫像，再看看夫子手中的劍，和威猛高大的身軀，相互對視一眼。“後代畫的已經大差不差了，夫子就是如許的，不然還如何帶我們遊曆各國，實現他們儒家抱負。”

正在編輯《論語》的弟子們，你看看我，我看看你，還寫不寫。

“史乘上不是記錄的有嗎，後代如何還如許畫。”

“此次我們寫詳細點，決不能讓先人在曲解，還要把夫子的麵孔也畫出來。讓先人曉得夫子真正的模樣。”}

“我們方纔不是見到賢人了嗎，如何還認不出來賢人。”

眾弟子看著天幕，這不是夫子教誨本身的話嗎，夫子說的不是這個意義吧，先人如何如此不尊敬夫子，亂曲解夫子意義。夫子不會活力吧。

但是一些開通的讀書人遵循後代給的思路走下去，越深切，越感受後代說的對。

孔子及其弟子也都看向子路，

半部《論語》治天下，另有半部《掄語》是用來打天下的。】

“方纔賢人不是呈現在天幕上了嗎，你們冇瞥見嗎？”

我們下次見。】

“孔夫子不長如許嗎，我們這兒的賢人雕塑奉告我們，孔賢人就是長如許啊。”

天幕前曉得孔子的人也都在回想影象中孔子的形象。一個博學多識，暖和謙遜，慈眉善目標白叟淺笑的望著他們，這纔是他們尊崇的孔賢人。}

“那子不語怪力亂神是不是就是夫子不想說話，發揮怪力將人打的神態不清。”

大師對《論語》有冇有新的瞭解，能夠打到彈幕批評上，我們一起分享，學習。

“那不是孔夫子，他在胡說八道。”