遠見需求眼界，而眼界的寬窄需求新朋友新知識的充滿。在內憂內亂的晚清局勢下，曾國藩結識有誌之士，廣納天下英才，為救國於水火而創辦洋務。他以為唯有本身有充足的氣力才氣擺脫本國的威脅和挾製，達到自主自強。

左宗棠以為，做事情要如中國一句成語所說的“與其待時，不如乘勢”，很多看起來難辦的大事，竟然順利地辦成了，就是因為曉得順勢的原因。

我們需知做任何事情，都要有既明且智的腦筋，看清楚了再采納對策，既要看到疇昔，又要看到現在和將來。

我們常說要做明智之人。“明”就是要把題目看清楚。“智”就是以敏慧的思惟作出鑒定，進而能采納精確的對策。我們需知做任何事情，都要有既明且智的腦筋，看清楚了再采納對策。這裡講的是一種看題目時應持有的精確目光，既要看到疇昔，又要看到現在和將來。

“必然的機會辦必然的事情，一樣的事情此時該辦亦可辦，此時或許不成辦亦不該辦。可辦則一辦即成，不成辦則絕無辦成之望。”這裡靠的就是闡發題目，看題目的目光。一件事分歧的人會辦出分歧的結果。即便才氣不相高低的兩小我，這小我辦得成的事情，另一小我卻不必然能辦成。另有一個是“順勢”的題目。所謂乘勢而行，也就是要在得當的機會挑選得當的人去辦理該辦的事情。

要能夠真正掌控本身看準的機遇，除了行動敏捷以外，還要看清該當如何辦。實際上，這是一種比較綜合的才氣，除了要看到、摸準以外，還要看到各種前提的幫助或製約。這就是深一層的目光了，到底哪些前提能夠操縱，哪些前提是限定性前提，心內裡要有個底。三國時，諸葛亮與周瑜合力在赤壁打曹操，用的一計就是“借東風”。實在，東風是現成的，關頭在於會不會操縱。

曾國藩對此有本身的瞭解，他以為順勢乘勢才易成事，但前提是要會審時度勢。審時度勢就是說人們要按照本身的實際環境和環境前提，對分歧題目采納分歧的體例，從而作出明智的決策。如何做到審時度勢呢？這就需求有遠見高見。

左宗棠所說的勢，是指那些促進某件事情勝利的各種內部前提的綜合，即由恰逢當時，恰在其他調集而成的某種大趨勢。詳細說來，這類“勢”也就是由時、事、人等因故舊互感化構成的一種能夠促進“畢其功於一役”的合力。這裡的“時”即機會。

由此可見，潮流時勢、生長趨勢對於事情的成敗有著龐大的影響。有需求有機遇的時候就要曉得借勢，冇有人但願本身所做的事情是毫偶然義的、是事倍功半的。就當代而言，國度的法律和政策都代表了必然的“勢”。認清這些，連絡本身的客觀環境，在不勉強的前提下藉助局麵獲得更好的生長，如許的人才更輕易獲得勝利。

在籌辦的過程當中，不管是購置輪船槍炮，設立翻譯館還是調派留洋門生，每項事情他都周到打算，大力支撐，成果獲得主動結果，這點是無庸置疑的。