異化那些餬口在底層的滿人，纔是釜底抽薪的對策，這纔是突破清當局為保護起統治而搞起滿漢對峙壁壘的大招。冇有了這些在數量上占大多數的底層滿人，就幾個滿族貴族能起甚麼風波呢？靠那些個紅黃帶子貝勒爺，湊支皇家衛隊都夠嗆，就彆談甚麼反攻倒算了。

即便是今後穿越眾獲得英國的支撐，突破了日本人對遼東的封閉，要竄改現在遼東滿漢人丁比率的狀況也不成能時一蹴而就的事情。

那些換到了糧食又不分開的人，當然是對招兵這件事感情興趣了。固然穿越眾每日都會用糧食來調換物質，但是架不住來換糧食的人多啊，老是有好些人帶來了物質又換不到糧食的。要不是穿越眾的巡查隊不答應土著在基地外的空位上過夜，估計會有很多人徹夜在那邊列隊等換糧。

實際上，到了清末大量的滿人逃離圈住他們的滿人城寨，去處置工農業出產。清當局日漸匱乏的財務，底子就冇法再保持本來不答應滿人謀生的政策。底層的滿人早就本身用勞動來贍養本身，並和漢人通婚。隻要一些北平城裡的死硬分子還沉淪光輝往昔，持續混日子，也不曉得賣完了祖上留下的財產，該如何謀生。

“就滿十八歲，不超越四十歲，手腳齊備，不吸鴉片，冇有梅毒膿瘡爛雞雞的，不管滿漢都能夠報名。”麻三這個說法倒是夠直觀了。

“三爺，端的是滿漢非論嘛？我冇跑關外前，但是漢八旗的人士。”一個土著謹慎翼翼的問道。

要說這餉銀還拚集的話，那這大宋的滅亡傷殘撫卹可算得上優厚的了。你人如果冇了，給你再多的銀子你家裡孤兒寡母的能守住？這個期間但是有吃“絕戶”的惡習的，親戚四鄰真的會來分這冇了頂梁柱人家的家財的。

“上邊寫著呢，春秋在十八週歲至四十週歲，身材安康，無不良癖好，非論民族都可報名。”麻三把招兵的前提大抵說了下。

換不到糧，百口人就得吃些草根野菜裹腹。但現在是大夏季，就連野菜都不好尋，很多人換不到糧就隻好餓著肚子忍疇昔，等候明天穿越眾還會收取本技藝裡的物質，並且還要禱告能拿到號。

天已經開端亮敞起來，書記欄前得人越聚越多。一些已經用物質換了糧食的人，又跑返來書記欄前圍觀。他們當然不是又來列隊領號換糧食的，穿越眾規定每人每天用物質調換糧食的數量都是牢固的，這類配額軌製能讓更多的人換到糧食，保持生存。

“死了人的燒埋錢是五百斤細糧，家裡人有白叟，大宋包養老送終，有小孩大宋包養到十八歲。殘了手腳的，大宋安排些簡便的活，讓你養家活口。”麻三簡樸地說了下這撫卹的軌製。

很多人擔憂滿人混入穿越眾的步隊把握權力後，會停止反攻倒算。趙之一說政策隻是政策，完整實施履行到位還要有很長過程的，在詳細的操縱中，完整能夠矯捷對待嘛，清當局冇有完整毀滅前，滿人是不成能拿到多大的實權的。但是政策法規上就要白字黑字的寫清楚各族都屬於大中原民族，享有一樣權力和任務，基調必然要如許定，劃一纔是個民族連合的關頭。

幾百年來，滿族作為統治階層伏在漢族百姓的身上猖獗的吸血，滿清還出台了滿漢不通婚等很多報酬製造民族衝突的政策。穿越眾籌算一舉用大中原民族這個大棒打碎這些不公道的軌製，今後在政治上隻要大中原族。