周公太子死，有五庶子，皆愛之而無適立也。

杜赫欲重景翠於周，謂周君曰：“君之國小，儘君子重寶珠玉以事諸侯，不成不察也。譬之如籌措者，張於無鳥之所，則整天無所得矣；張於多鳥處，則又駭鳥矣。必張於有鳥無鳥之際，然後能多得鳥矣。今君將施於大人，大人輕君；施於小人，小人無能夠求，又費財焉。君必施於今之窮士不必且為大人者，故能得欲矣。”

為周最謂魏王

周共太子死

昭翦與東周惡

東周欲為稻

楚攻雍氏，周粻秦、韓。楚王怒周，周之君患之。

齊聽祝弗外周最。謂齊王曰：“逐周最、聽祝弗、相呂禮者，欲深取秦也。秦得天下，則伐齊深矣；夫齊合則趙恐伐，故急兵以示秦。秦以趙攻，與之齊伐趙，實在同理，必不處矣。故用祝弗，即天下之理也。”

或為周最謂金投曰：“秦以周最之齊疑天下，而又知趙之難子齊人戰，恐齊韓之合，必先合於秦。秦、齊合，則公之國虛矣。公不若救齊，因佐秦而伐韓、魏，上黨、宗子趙之有已公東收寶於秦，南取地於韓、魏，因以因徐為之東，則有合矣。”

周最謂金投

謂周最曰：“魏以國與先生，貴合於秦以伐齊。薛公故主，輕往其薛，不顧其先君之丘墓，而公獨修虛信，為茂行，明群臣，據故主，不與伐齊者產，以忿強秦，不成。公不如謂魏王、薛公曰：‘請為王入齊，天下不能傷齊，而有變，臣請為救之；無變，王遂伐之。且臣為齊奴也，如累王之交於天下，不成。王為臣賜厚矣，臣入齊，則王亦無齊之累也。’”

君令人問之曰：“子非周人，而自謂非客，何也？”對曰：“臣少而誦《詩》，《詩》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰‘仆人’。”君乃使吏出之。

東周與西周戰

謂周文君曰：“國必有誹譽，忠臣令誹在已，譽在上。宋君奪民時覺得台，而民非之；無忠臣以袒護之也。子罕釋相為司空，民非子罕而善其君。齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之；管仲故為三歸之家，以掩桓公非，自傷於民也。《春秋》記臣弑君者以百數，皆大臣見譽者也。故大臣得譽，非國度之美也。故‘眾庶成強，增積成山。’”周君遂不免。

周最謂石禮曰：“子何不以秦攻齊？臣請令齊相子，子以齊事秦，必無處矣。子因令周最居魏以共之，是天下製於子也。子東重於齊，西貴於秦，秦、齊合，則子常重矣。”

東周與西周戰，韓救西周。為東周謂韓王曰：“西周者，故天子之國也，多名正視寶。案兵而勿出，能夠德東周，西周之寶可儘矣。”

顏率至齊，謂齊王曰：“周賴大國之義，得君臣父子相保也，願獻九鼎。不識大國何途之從而致之齊？”齊王曰：“寡人將寄徑於梁。”顏率曰：“不成。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉台之下，少海之上，其日久矣，鼎入梁，必不出。”齊王曰：“寡人將寄徑於楚。”對曰：“不成。楚之君臣欲得九鼎，謀之於葉庭當中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人終何途之從而致之齊？”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甶耳，可懷甶挾挈乃至齊者，非效鳥集烏飛、兔興馬逝，灕然止於齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，士卒師徒東西被具，以是備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？，臣竊為大王私憂之。”齊王曰：“子之數來者，猶無與耳。”顏率曰：“不敢欺大國，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。