果不其然，在瞧見蒙仲後，莊子指了指那些竹簡，表示蒙仲朗讀。

一樣是同門師兄弟，一樣是鬼穀子的門徒，「蘇秦」用激將法鼓勵「張儀」，使張儀成為“一怒而諸侯懼”的大丈夫，但是龐涓卻因為妒忌孫臏，在得知後者出山後將其騙到魏國，遭到了「臏刑」、「黥刑」的毒害。【PS：臏刑，即挖掉兩塊膝蓋骨，令人再也冇法站立。以是孫臏才被稱為孫臏，本名傳聞叫「孫伯靈」，是孫武的先人。至於黥刑，就是在臉上用墨刺字，普通是紋刺所犯的罪過。】

比如《老子》、《易》、《周易》，比如《鬼穀子》、《列子》、《楊朱》，再比如魏國名相李悝所編著的《法經》等等，能夠說是非常豐富。

聽聞此言，蒙仲放動手中的竹簡，站起家來。

而後伍子胥憤然投奔吳國，助吳王「闔（hé）閭（lǘ）」?攻破楚國。

半晌後，蒙仲來到了莊子居住的正屋，隻見在正屋內，在莊子的坐位上，擺滿了竹簡。

在破楚之日，當時昏君楚平王已死，伍子胥便叫士卒掘開宅兆，用鞭子抽打楚平王的屍身，鞭屍三百，以報父兄之仇。

關於這位孫武的老友「伍子胥」，蒙仲曾傳聞過此人的一些軼事。

但是莊子是否觀閱過這些冊本，那就不得而知了。

“好。”

而在此以後，孫臏編寫了一部兵法，即《孫臏兵法》。

兵法，即兵法，當代最耳聞能詳的兵法著作，莫過於「孫武」的《孫子兵法》、「吳起」的《吳子兵法》、孫臏的《孫臏兵法》。

但是，除了世人所熟知的《孫子兵法》、《吳子兵法》、《孫臏兵法》外，在莊子的庫藏中，實在另有彆的幾部涓滴不亞於這三部的兵法，比如「太公望」所著的《太公兵法》、「司馬穰（ráng）苴（jū）」所著的《司馬（兵）法》。【PS：《太公兵法》，即黃石白叟傳授漢丞相張良的那部，《六韜》是它的此中一部分。】

厥後，孫臏靠著裝瘋賣傻才得以存活，直到齊國的使者「田忌」來到魏國，孫臏想儘體例見到了田忌，懇請後者幫他逃離樊籠，田忌很賞識孫臏的才調，便幫忙孫臏逃離了魏國。

不過眼下，見莊子臉上瀰漫著心對勁足的笑容，想來這篇《清閒遊》已經點竄到能使這位莊夫子對勁，是故這位夫子焦急地喚來最正視的弟子蒙仲。

太公望，即薑尚，或者呂望，俗稱實在就是薑子牙，周國滅殷商的最大功臣之一，薑姓齊國的先祖，是比孫子更早的兵家聖賢，但因為薑子牙亦屬道家人物，是以他的著作亦被歸於道家。

果不其然，伍子胥過世後九年，吳國就被越國的軍隊攻破，吳國事以滅亡，而越王勾踐則繼齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王闔閭等人以後，成為春秋期間的最後一名霸主。【PS：“臥薪嚐膽”這個典故，說的就是越王勾踐。另，「春秋五霸」隻是指春秋期間最具代表性的五位霸主，但究竟上當時做出稱霸行動的，並非隻要五位。】

厥後吳王闔閭過世，伍子胥攙扶其子「夫差」繼位，在「吳越爭霸」期間，吳王「夫差」不但冇有服從伍子胥的奉勸殺死被他吳國擊敗的越王「勾踐」，卻反而聽信奸臣讒言，賜下寶劍命伍子胥自刎。